山的情愫

王维明

                                        山的情愫

                                           王维明

      秦皇岛市抚宁区境内的知名山峰有40余座，我念念不忘的是老家对面的宝石顶（又名沙龙殿）、少年时常去的大塔子山、故事老人口中的背牛顶和四十多年来时常光顾的紫金山。
       我是榆关镇大新立庄村人，村北偏西1.5公里是平市庄林场场部。在林场场部北偏东1.9公里的山峰是宝石顶，宝石顶坐落着东西两座寺庙，两寺相距1.2公里，东面的寺庙叫清河塔寺，西面的寺庙叫宝峰禅寺。清河塔寺因寺前有河，河旁原有一塔，以河取名清河塔，寺以塔命名。宝峰禅寺因禅寺建于宝石顶山上，山峰秀美而得名，因山石风化多砂砾岭似龙又名沙龙殿。宝石顶山周围绿树葱茏，群峰竞秀，幽谷宜人，碧水细流，山水相映。
       村里的主街道东西走向，街道北的大门朝南，我家住在街道南面，大门朝北开，开门见山，抬眼远望，眼前是海拔612米的宝石顶。家家户户取暖做饭，是往灶膛里添柴火，田边地埂的荒草被人们用带篦子的耙搂得精光，根本用不着燎荒。二十岁出头的大哥领着小他五岁的二哥，披星戴月去山里拾柴。一天，爸爸问大哥，今天去哪里拾的柴火，大哥随口答道：“对面儿的沙龙殿儿。”那时，我知道了家对面的宝石顶，俗称沙龙殿。
       宝石顶山高峰险，每日相见却未敢涉足。宝石顶山西侧海拔374米的大塔子山，因山下修建了鸽子塘水库，常有村民在山间田地里劳作，结伴少年三人一群五人一伙的，玩得饶有情趣。一次，从大塔子山割葛条回家的路上，我不经意间发现了伙伴们脸颊上有一层白白的细面儿，大家你看看我，我看看你，彼此彼此，用手摩挲就脱落的白面儿，原来是风干的盐渍子。
       农闲时大人们向山而行，有手里拿着镰刀、镐头、篮子的，有肩头扛着扁担、绳子的，也有扛着猎枪的。大多在宝石顶和大塔子山一带一路，或去捡拾柴火做饭取暖，或刨中药煮水医病，或割葛条编筐编篓，或猎杀野兔狍子丰富餐桌，或采摘蘑菇山果改善伙食。
      村里一位五十多岁讲故事的男人，他的故事，有的是从书上演绎的，有的是现编的，有的人称之为编瞎话。一次，一位好事的人看到他从西河急急忙忙地往村里走，就让他说个瞎话，他说：哪儿有工说瞎话？上游发水，西河冲下来好多鱼，我急着回家取家伙捞鱼呢！消息迅速不胫而走，不少人去捞鱼，结果根本没有那么回事。传话人质问他时，他说：你不是让编个瞎话吗？由此可见一斑。
       炎热的夏日长夜，孩子们在月下藏猫猫，追着公社电影队到附近村看电影，消停下来就坐在村中的条石凳子上，围拢在他的周围听故事。他的故事张口就来，活灵活现，栩栩如生。或许是他年轻的时候去过背牛顶，不管红色的传奇故事，还是妖魔鬼怪的故事，都从背牛顶讲起。从此，背牛顶成为我孩提时心驰神往的地方。
       25年前如愿以偿，第一次登山了离我老家并不远的背牛顶。从榆关镇车场村进山，没有向导引领，沿着山道前行，非常消耗体力。背牛顶，因其背后有石如牛而得名。有“华山之险峻、黄山之惊奇、庐山之清秀”，素有“冀东五顶”之一的美誉。以风光优美、形势险要而著称，又以画面多、文化要素丰富而博得世人青睐。宏量寺、牛蹄湾、百叠瀑、护国真人墓、将军石、古林猿声、绿色长廊、鹿王指路、北齐长城、祈福天梯、七星泉、吕祖背剑、无梁殿、莲池、明清碑林、承心门、祈福钟亭、摩崖石刻、金光洞。背牛顶为孤峰，难以攀登，只有西南面经人工修造有一险径，原有上山的五节柏木梯子和两根边垂铁索，保持原貌不再使用，装上了供人登山的铁梯。为大自然的鬼斧神工所震撼，为先人的聪明智慧所折服，不禁感叹：几近垂直的山体，第一位登顶者是怎么上去的？在海拔956米的背牛顶上，我领略了一览众山小。
       今年与友人再次光临了文旅综合打造的背牛顶，山险梯直的青云道上铺设了台阶，一路拾级而上，途中恰好遇到说书人在讲述民间故事，激发了登顶的勇气。牛顶天境是最新的人文景观，奋进的金牛让人浮想联翩。台阶上不时出现的鼓励性的标语，激发着人们的潜能，让你不好意思止步不前，鼓励游人奋力登顶。那条通道上的柏木梯子、两根边垂铁索与铁梯不见了，取而代之的是材质更好的带护栏的梯子，又从东南面架设了一条新的通道。傲松观海，云蒸霞蔚，高楼林立。撞钟祈愿，国泰民安，民族复兴。流连13年前森林大火遗迹，感恩扑火的英雄，感恩大自然的自愈。清明踏青扫墓和寒衣授衣祭祖，两个重要民间节日都森林防火的关键期内，护林防火保护植被也要兼顾民俗文化。沿着林溪谷平缓的台阶下山与拾级而上相比，清幽自在了许多。
      坐落在南北长17公里，东西宽12公里，分布于洋河、饮马河两岸地势平坦的抚宁盆地的中央的紫金山，由东峰、中峰、西峰3座山峰组成，主峰（东峰）海拔165.7米，西峰海拔139米。清楚的记得，1984年9月，我参加工作，吃住在位于南街的单位里，每天清晨，从宿舍出发，跑步到党校，沿着山道上山，观看日出与日落。参加工作的第二年，修建广播电视信号发射塔，建筑用的红砖还是县里号召县直单位职工，徒步搬运上山的呢！上世纪末，紫金山辟为森林公园，紫金山特有的文化得以开发和利用，围绕在山脚下的骊骅园、健康园、游乐场、葫芦园和文体广场，以健康园的景色最怡然。缠绕在山腰的环山绿道，为森林消防与百姓健身提供了极大的方便。主要山道上铺设了台阶，观赏四季风光，如同闲庭信步。东峰的广播电视信号发射塔、中峰的魁星阁和西峰的紫金亭，夜晚闪耀着璀璨的灯光，已经成为抚宁城的标志，是人们休闲娱乐的好去处，抚宁依托紫金山森林公园成为宜居宜游的城市区。
      上山的称谓紧跟时代脚步在改变。原来，沿着前人趟出的山间小路，遇到沙砾上坡路段，要俯下身子，或攀附路边裸露出来的岩石，或牵拉路边的草木，甚至双手着地，手脚并用，借力前行，攀爬上山，人们习惯称上山为爬山。爬山主要为了改善生活。如今，药材规模种植，野生动物保护，煤炭、沼气、液化气、天然气取代了柴火，人们已经不再向大山索取，秀美的山川辟为景区，文化与旅游融合，上山有台阶，下山有索道，上山，就是为了愉悦身心、强身健体、陶冶情操。渐渐地人们不再把上山称为爬山，而是称为登山。登山的群体也不再是大山附近的农民，而是乐山好水的市民。
       冰塘峪、背牛顶等以山场资源为依托的景区相继开放，期待着景区早日延伸至不远处的大塔子山、宝石顶！

^黙然

学习了

王维明

^黙然 发表于 2024-6-24 09:25
学习了

正在与^黙然聊天中……


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感谢分享！我眷恋家乡的山水，从人们由对山的索取向保护的转变中，看到了社会文明的进步！

端木范商（赵明元）

村里一位五十多岁讲故事的男人，他的故事，有的是从书上演绎的，有的是现编的，有的人称之为编瞎话。一次，一位好事的人看到他从西河急急忙忙地往村里走，就让他说个瞎话，他说：哪儿有工说瞎话？上游发水，西河冲下来好多鱼，我急着回家取家伙捞鱼呢！消息迅速不胫而走，不少人去捞鱼，结果根本没有那么回事。传话人质问他时，他说：你不是让编个瞎话吗？由此可见一斑。

这一段，太精彩了，看完了以后，越想越有意思，越回味就越想笑