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评话了凡三训《积善之方》1

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发表于 2018-7-28 14:51:09 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

文/谢克江
我尝听说易经云:积善之家有馀庆。
当初鲁国之颜氏,将女妻叔梁纥公;
历叙其祖积德长,知其子孙必有兴。
孔子称舜之大孝:宗庙飨之子孙承;
以上推断皆至论,不信试以往事徵。
杨少师荣建宁人,世以济渡为生存;
久雨溪涨毁民居,溺者顺流尸财横。
他舟皆捞取货物,少师祖孙惟救人;
满江货物无所取,乡人嗤笑其愚笨。
少师父生家渐裕,神人化为道者云:
你的祖父有阴功,子孙当得贵显身。
你祖死宜葬某地,遂依归葬白兔坟。
少师弱冠登科第,位至三公荫祖曾。
子孙贵盛不间断,至今尚多贤者闻。

又有鄞人杨自惩,初为县吏仁公平。
县宰怒发鞭囚犯,杨氏跪而求宽容。
宰曰此人越法理,不由不怒应严惩。
自惩叩首回答说:上失其道民散恒;
如若得其反情实,哀矜勿喜父母心;
喜且不可况怒乎?县宰为之霁颜呈。
自惩家贫无所取,囚人乏粮常多赠。
一日新囚数人饥,家又缺米无以送;
赠囚则家人无食;自顾则囚人堪悯;
于是与其妇商之,妇曰囚来自何从?
回答自杭州而来,忍饥菜色脸发青。
妻子因献自家米,煮粥食囚怀善心。
自惩后来生二子,守陈守址长次名;
南北吏部侍郎谓,都得高官厚禄身;
长孙为刑部侍郎,次孙四川廉宪供;
祖孙同俱为名臣,楚亭德政其裔存。

邓茂七正统倡乱,士民从贼者甚众;
帝诏鄞县张都宪,以计擒贼楷南征。
后委布政谢都事,搜杀东路贼党凶;
谢求贼党附册籍,凡不附贼白旗赠;
约兵至日插门首,戒军妄杀活万人;
谢子迁后为宰辅,孙丕复中探花公。
又有莆田林氏者,先世老母好善行;
常作粉团施穷人,求即与之无倦容;
一仙变化为道人,索食六七团每晨。
林母三年如一日,每天都给知其诚。
于是神仙谓之曰:三年粉团咋报承?
府后有地葬你身,子孙官爵麻一升。
其子依所点葬之,初世九人科举登;
累代簪缨甚丰盛,无林不开榜盛称。

太史冯琢庵之父,当初为县邑庠生。
隆冬早起赴学路,遇到一人卧雪中;
手摸已冻至半僵,解裘衣之归家中。
于是夜梦神人告:汝救人命出至诚;
吾遣韩琦为汝子,及生琢庵取琦名。
又有台州应尚书,壮年习业于山中。
夜鬼啸集惊人胆,应公不惧自从容;
一夕闻得鬼谈话:某妇应为我替身。
因其夫久客不归,翁姑逼其嫁别人。
明夜她缢死于此,吾得代替投胎生。
应公于是偷卖田,卖田得到四两银。
假作其夫书信来,寄银还家奉双亲;
父母见手迹不类,心虽怀疑但有银。
虽然书假银不假,想儿无恙必归门。
因此媳妇遂不嫁,夫归相保夫妇伦。
应公又闻鬼语曰:我本可以得投生;
奈此秀才坏吾事,此恨不报怎舒心。
又听旁边一鬼说:何不施法祸其身?
前鬼就说没办法,上帝因其善重任;
命他做阴德尚书,我敢作法祸其身?
应公遂益自努励,修善厚德日加深;
岁饥捐谷以赈穷,委曲维持亲急贫;
遇逆自责怡顺受;子孙登科累至今。




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