听雪

爱笑de眼睛

   都说雪是冬的灵魂，我却认为雪是人的另一个灵魂。她从浮玉而来，或旋或斜，或急或慢，轻裳柔舞，平平仄仄的风韵，潇潇洒洒的玉姿，把天地醉成一色；又润肤入肌，融慧于智，静美于思，净心冻欲，使人在无声的雪语中活出另一种境界。
    都说雪是用来看的，我却认为雪更是用来听的。“听雪，最好是一个人听，两个都嫌多了，因为有了人气，到底这是一件没有人气的事情。只要一个人，安静下来，天地大美”，雪静静地飘，人静静地听，这惬意，这灵魂，都是清幽而淡雅的美和享受。
    听雪，或隔窗而坐，或拥雪而坐，或浅卧雪丛，或静伫雪中，微闭双眼，
置空心灵，听雪的纯净，听雪的简洁，听雪的描白，听雪的清欢，听雪惊梅，
听雪舞竹，听雪触风，听雪抚松，听雪脆生生的玉碎声，听雪静悄悄的脚步声，听雪简约清美的吟诗，听雪温婉柔软的唱词。“这听雪的刹那，心里定会开出一朵清幽的莲花，也寂寞，也淡薄，也黯然。但多数时候，它惊喜了一颗心”。这听雪的刹那，雪是冬的灵魂，人便是雪的灵魂，也纯粹，也执着，也超尘。但多数时候，天地合一，人雪合一，便惊艳了岁月里素时禅心。
    听雪，最宜在北方，因为北方是雪安妥灵魂的地方，能听出雪的情感和灵动来。
    在山中听雪，山是空的，心是小的。空的仅仅只能听到雪原本的生命之息——空而白，白而空，空即白，白即空；空的，盛什么就能容什么，盛多少，容多少；白的，涂什么就是什么，涂多涂少，全凭自己。小的仅仅只能容下雪的灵魂之禅——小即是大，大亦是小，别的什么也容不下；人心之小仅容片雪，雪心之小只容宇宙。
    在夜里听雪，夜是静的，人是静的，心是静的。静的只有雪压枝折时疼痛的呻吟声，静的只有那雪狐凄冷的长鸣声，静的也只有雪的呼吸声和心跳声；这种是黑非黑、是白非白的夜，多么空寂；这种空寂是“山河岁月里最艳寂的刹那，想突然死了也就算了。也值了”。
    在湖上听雪，一舟一杆一垂钩，一笠一翁一壶酒，半坐半禅半尊佛，半醒半醉半人生。雪境里，总有一种声音，是从静寞中听出灵性的，是从孤寞中听出人生的；生命往往在刹那的一静一寂一空一醉一醒时，才显得实在而清逸。
    在茅舍听雪，一炉一茶一架琴，一笔一纸一诗文，人在内，雪在外，听雪吟雪，听雪奏歌，每个人都是这雪文里的符号，只有逗号，没有句号；每个人都是这雪琴弦上的音符，简洁、清美。
    在梅林听雪，“彼此都有意而不说出来是爱的最高境界，因为这个时候，两个人都在尽情享受目光相对时的火热心理，尽情享受手指相碰时的惊心动魄”；雪含梅香，梅染雪白，两颗纯洁清明的心惊艳着幸福岁月。
    在灵觉寺听雪，雪摇钟磐，其声古幽；雪击鼓鸣，其声沉静；寺外，空旷虚无，唯独雪舞；寺内，诵经无声，唯独雪声；以寺之小禅容宇宙之大，以僧之静禅容万物之动；在听雪的刹那，凡间一切都变的平淡静美，没有纷争，没有角逐，没有阶级，没有痛苦；权贵与平民、金钱与地位也没有了鲜明的区分，一切都显得和谐融洽、安祥清雅、超逸圣洁。
    独坐于冬，静伫于雪，听雪听的就是心境。人的一生，不过是心的触碰，或一颗，或两颗，抑或是更多的心在一起撞击；或痴或傻，或愚或智，或争或斗，或疏或离，但终了都归于沉寂而使灵魂交合为一。


作者简介：齐世君，洛南石门，业余诗词爱好者，散见于报刋古诗词、散文、散文诗200余篇。