依止，见到自己真面目

极乐大家园

文/仁德上人
4 I8 L; y6 v9 w, R依止上师为破我，无我才能真解脱。
佛性灵知本无我，有我爱憎必造业。
自己破我还是我，忘我空我还归我。
3 O0 q6 V" G& _1 Z/ E我把身心交上师，依止上师真无我。
我是着相身口意，全部供养即无我。
依止好啊依止妙，依止上师成佛道。
# P2 G2 I, A% v4 L( D6 l8 Z. v8 G6 i无上佛道是师承，真正依止我自消。
无量劫修想去我，越修越着我我我。
见性是悟空无我，真修是在事无我。
1 _" I# \$ C+ ?) H理事圆融皆无我，无我见性真解脱。
只要心中执着我，必定着相造罪恶。
# d# E6 z/ c  m8 ]1 r- N; D当下认知见佛性，佛性灵知空无我。
& B) v1 y1 U0 w+ ]见到自己真面目
' b9 t3 w) _8 K想本来，念本来，打开本来见本来。
& ?% R8 k& Y& i6 d+ ^/ h原来本来是假本来，是名本来非本来。
要是执着见本来，又被本来迷本来。
假名本来常常用，因迷不知是本来。
本来的本来常清净，本来不动能起用。
众生本来是一体，迷失本来变众生。
本来众生也是假，六道轮回本来空。
本来没有解脱道，本来不生不死常清净。
本来无人也无我，本来无事无非永安宁。
只因不认本来面，迷失本来追妄情。
  h4 Z! {8 N% w本来妄心全是假，五欲六尘本来空。
1 [( F8 m* U) O3 i分别执着本来无有空，本来一直是实情。
只因无名把本来迷，着相当真动凡情。
0 E# T% c# b# s$ L4 e本来真妄是不二，生死涅槃本来同。
水波本来是一体，万法本来自性生。
. z* ]# Z- V5 g' ?8 h心佛众生本来幻，生死涅槃本来空。
* n* v( a8 G6 y. c& W+ B' F% _本来成佛不用修，万缘放下本来成。
8 A  O& @( d& ]& l+ B& B众生本来都是佛，不认本来变成魔。
! H; V9 @& ?) {魔王本来是佛变，本来无佛也无魔。
+ r: J6 ?; t/ |+ w本来天下无一事，忘失本来动妄情。
' W2 S& E! q9 p妄心也是本来出，安住本来妄不生。
5 i0 p7 y3 |9 I; B' a本来之中没有妄，世智凡心本来空。
  H; q( F3 w3 v* `9 d0 r神通妙用本来有，都是本来的自性。
' X: t. k: w% W) G* p本来起用吃穿住，吃睡是本来的大神通。
分分秒秒本来在，不见本来理不通。
不知本来我是谁？本来听闻起妙用。
不认本来着了相，本来空性本来空。
本来空性能安住，安住本来起妙用。
本来智慧本具足，本来神通自享用。
+ u1 c, c8 I' j本来不用向外找，本来就在自心中。
本来自心具万法，本来自性妙无穷。
本来佛性无生死，本来生死轮回也是空。
既然本来空性灵知就是我，何须分别执着动妄情？
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天下第一蟀锅

我的心应该想什么、怎么想，师父上人都告诉我了。