盘古大传第18集

绿叶草根

日。外。北俱芦洲。
大日如来施展度灭道果在极乐世界内形成无数金色虚影，准提施展宏愿道果放出四十八道宝光围在极乐世界外。
帝俊祭起乾坤鼎罩住极乐世界，斗转乾坤之势将准提的宝光定住，九星连珠一分为九，猛烈地轰击在宝光上，将宝光轰碎九条。
准提双眼滴血，看着乾坤鼎、九星连珠消失，又看着只剩下三十九宏愿宝光的宏愿道果，一声怒吼震动三界。
阿傩：（画外音）多少年前，佛祖对准提即菩提祖师就有预测：天有定数，人各有志，来即去，去即来，不可强求的。原来这个来即去，就是貌合神离，来了也等于去了：而为了保卫天梵国，准提他就来了，而且那么英勇，这个去即来，是去了也会回来。
“准提，你那宏愿道果糊弄人可以，但威力太小了，轻轻一撞就少了九道，太不结实了，你当初怎么就悟出这么个水货道果？”帝俊得寸进尺的说风凉话。
准提心神暴怒，元灵中有个声音不断的喊杀，意识开始有点模糊，导致道心不稳，道果摇坠，喷出一口心血，双眼冒出红光，一股股庞大的魔念直冲天际。
整个西方天空中出现血云，阴沉沉红通通的，压得生灵心闷胸堵，接着下起血雨，一股股悲凉的刺骨寒意侵入生灵心灵中，西方的生灵感到有惊天动地的大事要发生。
大日如来见准提的样子，连忙一指点在准提眉心，无数金色虚影进入准提的元灵中，金莲也落在准提头上，接引念动真言压服准提的魔障，双眼射出金光扫灭准提元灵上的魔障。准提也回过神，知道自己生了魔障，连忙压下心神，元灵上三十九道宝光不停洗刷魔障，心中一遍遍念着自己的宏愿。两人联手清除魔障，准提变得无比虚弱，三十九道宝光色泽暗淡，元灵也严重缩水，接引也是非常疲惫，对着准提摇头，准提沉默片刻，深深叹气。
帝俊在天庭得意地笑着。
帝俊：（画外音）圣人居然也会有魔障，看来极乐世界还是受到倒霉蛋罗睺的影响，魔狱还没彻底变成极乐。准提虽是顶级灵根，但天地间与他资质相当的多着，如果当初不是得到老祖级接引鼎力相助，有何资格得到盘古最后的意志，有机会将元灵融入虚空。准提就算得到盘古意志，也迟迟领悟不了混元道果，还是见到接引化魔狱为极乐，才弄出个宏愿道果，而且宝光太显化，那时就连太昊这位不悟道的人都将混元道果融入元灵了。准提是幸运的，也是悲哀的，他得接引帮助成就混元，可圣人中就他本事最低，还悟出个讨人厌的宏愿道果，又喜欢到处打秋风。
  归绿：（画外音）帝俊悟道本事不行，心机还是有的，他可没打算去攻击那荒凉的极乐世界，就是引准提放出宏愿宝光出来，要轰碎几条宏愿宝光，让准提的道出现残缺，让他一直在圣人中垫底，到哪里都被别的圣人欺负。
帝俊：（画外音）可惜呀，准提被接引拉回来了，不然一位圣人化魔，那就有意思了，不知会不会有毁天灭地的想法，恐怕鸿钧会直接伸出一根手指头，就将准提彻底毁灭，毁灭一位圣人那就相当相当有震撼力，说不定能见见天地同悲是什么景象。
归绿：（画外音）帝俊也不担心准提打杀自己弟子，毕竟还有个接引管着准提，不然准提一有念头，不管三七二十一，也要把准提弄得沉睡，醒来就接着打入沉睡中。

夜，内。盘古圣殿。
正义神：帝俊轰碎准提九条宏愿道果宝光，逼得一位圣人差点入魔，这事对于所有人都是一个大震动，就比洪荒破碎造成的影响小一点。三清也被吓着了，又一次见识到帝俊是多么的有力，果然是后台大，什么都不怕。后土、女娲连连庆幸与帝俊达成协议。金仙们从心里彻底恐惧太昊，连圣人都敢肆无惮忌的出手，证道金仙还有什么值得侥幸的。
智慧神：帝俊再次将自己威名，深深烙印在证道修士心中，以后金仙们要么加入天庭，要么躲着天庭，对于帝俊的号令没有敢不从，乖乖接受帝俊统治三界诸天九万年。
盘古：西方极乐中，接引看着辛辛苦苦算计来的天庭妖族残留人员，这些人被帝俊打入凶杀气到生命烙印中，暂时不能收留到极乐中，只能放在外面，等三品金莲将这些人的凶杀气净化后，才可进入极乐。

夜，内。盘古圣殿。寝宫。
红霞公主：大日原来不是你师叔的得意弟子接引道人吗？
盘古：师叔的得意弟子还有个准提道人。开天辟地之初，他们投靠妖天帝。我帮助帝俊肃清妖族天庭时，他们逃往西天北俱芦洲，在那里称霸，接引道人创立了西方教，又称佛教，自己改名为大日如来，妄图进一步称霸宇宙，但是他道行不如后生晚辈伏羲，法力不如久经沙场帝俊，最终称霸宇宙的野心不能得逞，将来他必然退而求其次，与帝俊天庭和东方仙界和平抗衡。
红霞公主：你是支持帝俊，还是大日如来？
盘古：作为宇宙工作主持者，我希望宇宙和平、安宁、文明、进步。我希望宇宙和平，但是战争时有发生，我只能支持正义战争、反对非正义战争；大日如来妄图称霸宇宙，他的战争是非正义战争，我当然反对。我希望宇宙安宁，但是灾难时有发生，我不是救世主，我只能帮助人类和其他生灵，自己起来拯救自己。我希望宇宙文明，但是野蛮时有发生，我只能支持文明、反对野蛮。我希望宇宙进步，但是倒退时有发生，我只能支持进步，反对倒退。混沌大帝、银銮天帝是倒退，妖天帝是倒退，我都尽力反对。宇宙的一切进步，都以人类的进步为准绳，舍此就无进步可言。大日如来将来如果与帝俊天庭和东方仙界和平抗衡，我还是支持的，因为和平抗衡、和平竞争，都可以推动人类的发展和进步。
红霞公主：夫君是大学校，我在你这里学到不少东西。
盘古：真正的大学校，在人类社会，在宇宙天地，我永远都是小学生。
红霞公主：夫君这些原则，帝俊赞成吗？
盘古：帝俊赞成，羲和赞成，光明赞成，伏羲、女娲赞成，你赞成吗？
红霞公主：我当然赞成。我跟你穿越到20世纪，发觉中华二龙也是赞成的。我们为什么不一蹴而就，直接到21世纪不回来了呢？
盘古：穿越是个人或者一部分人的短暂行为，宇宙整体是不能穿越的，归绿大圣管着啦！
红霞公主：中华二龙相信归绿大圣吗？
盘古：相信，任何人都相信，任何生灵都相信。
红霞公主：归绿不是很相信你吗？
盘古：逆命题有时成立，有时不成立，要根据具体情况确定。从目前来看，归绿相信我，我相信归绿，逆命题成立；但是我牺牲后、复活前，逆命题就不成立。再如，我是神，神是我这个逆命题就不成立，因为神可以是你，可以是我，也可以是帝俊、羲和、巨灵神等等等等。
红霞公主：我明白啦!

日。外。北俱芦洲。
归绿：大日，你的天梵国就留在极乐外面，你为国主，继续带领信徒领悟度灭之道。
 大日：谨遵至尊法旨。
（屏幕画外音）大日此时对于那些妄想放弃了，只想能在西方二圣庇护下好好的活着。
归绿一挥手，三品金莲带着大日等人落在西牛贺洲靠近西海的地方，成为西方的一道门户，强烈的金光照亮西海。

日。外。西牛贺洲靠近西海的地方
准提在大日睡梦心经的帮助下，元灵道果恢复过来，可那粉碎的九道宝光就不知什么时候能汇聚起来。
准提：“师兄，帝俊如此欺吾，不甘心呀。”
大日：“师弟，帝俊以圣人实力被鸿钧压着做天帝，必有原因。”
 “难道我等真要九万年内遵守天庭号令？”
 “帝俊只要圣人在名义上服从，并不会号令圣人做什么事。”
“哎，后天皇确定，人族不知会出几位大罗金仙级的大帝？”
 “后天皇以智慧引领人族，人祖以武力守护人族。”
“看来吾等一定要谋划一位人族大帝，这样好在人族传道。”

夜。内。盘古圣殿。
正义神：太昊伏羲氏一步步行走在人间，无数修士追随，他传授人族了解自然、顺应自然、改造自然的方法，讲解阴阳八卦图原理，修士悟道，凡人明理，人族已经开始喊太昊伏羲氏共主了。三百年过去，太昊伏羲氏已经是一位胡须花白、弓背弯腰的老者模样。
智慧神：太昊伏羲氏是我国远古圣明帝王，他为百王之先，居三皇之首。他在人类社会从母系向父系、由野蛮向文明进化时期，以自己的聪明和智慧，立下了齐天功绩。后人因此称他为“远祖”、“斯文鼻祖”。“太昊”即是人们对伏羲的赞词，意为伏羲功德无量，像日月那样光明。　　
　　正义神：太昊是上古东夷部族的祖先和首领。东夷是上古在中原可堪与华夏抗衡的部族，它与华夏的交往十分频繁，并创造了灿烂的殷商文化。周代以后，其后裔属地渐次东移，直到春秋战国时期，东夷各支才逐渐被鲁、齐、越等国吞并，融入华夏。随着华、夷的交融和合，东夷的祖先和首领太昊、少昊等也纳入到华夏的古帝序列中。
    智慧神：太昊先为东夷部落联盟酋长，后与西来东进的伏羲氏东西合璧，融为一体，并称太昊伏羲氏，为华夏文化的共祖。
正义神：太昊是纯血缘伏羲氏族传人，他的祖辈是三任帝嬟移，母辈是四任帝师嬟。
    智慧神：东夷即东部沿海及海中岛国。太昊以皋鸡为图腾。皋鸡，凤之象也，燕颔鸡啄，五色各举，即凤鸟，即长尾鸟鸡，出于东方君子国。
正义神：伏羲编蓑衣、创历法、发明畎田制，以石代木天表柱，共有此四项发明。针对当时古羽山地区多雨、潮湿的天气，遂发明了用草编织的蓑衣，穿之则便于雨中渔猎劳作。至今云台山区及周边山民、农民还有编织或穿用蓑衣的习惯；在稻麦即将成熟季节，你在农田可看到身着蓑衣的稻草人，用以驱吓偷吃粮食的鸟类。太昊利用连云港地区多山、多岛、东临大海，地理位置适中的优越条件，指派羲仲在羽（蜗、隅、郁）夷的所在地云台山，建立了测天观海（潮）场所。为其创立八卦历法提供了日出日落、潮汐涨退、气候季节变化等数据。至今太昊指派羲仲观日祭日的遗迹还在。连云港是世界水稻种植的发源地之一，这已被将军崖岩画等史迹与出土文物所证实。这也是太昊部落对人类文明的一大贡献。太昊利用连云港地处黄、淮下游，水量充沛（河水、雨水），土地肥沃，气候温湿，适宜农、牧、渔、猎的特点，进行了农田改革，放水浇田；其发明的畎田沟洫制，既可灌溉又可排涝；是农业文明的一大发展。
盘古：畎田沟洫制就是进行农田改革，放水浇田，史称“畎田”。当时气候多雨，洪水不断泛滥，黄河水携带着黄土高原的大量泥沙冲击着下游洼地，形成大面积的平原。当时人们称这种河水冲击形成的平原为“息土”、“息壤”、“宿沙”、“夙沙”。伏羲氏因有畎田之利，后被周边氏族称之为畎夷。
    正义神：太昊还改木制天表柱为石质天表柱，名石晷，至今云台山的东磊还有石晷残迹可寻。太昊以前的大风雨表为木质，称木主，极易损毁。太昊改用石主为碑，以象髀骨，树立测试风雨的山碑天齐石主。
    智慧神：百鸟栖息繁衍的古羽山，是东夷凤鸟图腾的发源地。太昊的另一个名号叫帝俊，帝俊又称为大吴嗥，其形状为鸟首人身，说明帝俊是鸟绝不会错。古羽山之地的大海和临海沼泽便成为百鸟觅食的天堂、繁衍的王国。鸟自然成为与其共存的人类的食物链之一，久而久之便产生出许多与鸟相关的习俗与文化。如以鸟的不同特性，任命部落里的不同职能官员的名称；以鸟的生活习性，来判断日月星辰、风雨雷电等自然现象的发生变化；以不同鸟类的栖息地命名有关部落、民居的名称和族徽（图腾）。
　　正义神：在连云港市区东部的埒子口外，有一座非常富裕繁华的神国——十花城。哪家、哪人做了坏事，昊佬爷就会降灾于彼；如行善做了好事，昊佬爷也会记着；待有善果了，就带你或全家乘他的芦苇筏到十花城去玩。这城墙、城门都是用芦苇编的，挡风挡雨挡潮水，开城门时昊佬爷也是用芦苇两根，搭成“十”字形，对着门念念有词：“昊佬爷来开开门！昊佬爷来门开开！”如此，门就自动打开。城里物产丰富，应有尽有；人人穿金戴银，个个喜笑颜开，可自行取用，不用付钱。一次，有一户人家进了十花城，起了贪心，大包小包，全家疯拿；临走时，乘昊佬爷瞌睡间，还偷走了芦苇十字钥匙，说等下次再来；不想全家上了芦苇筏漂了不一会，就被海浪吞没；接着十花城也沉入海底，变成了浅滩，长满了芦苇。至今人们手拿芦苇十字钥匙，寻找十花城，可再也碰不上了。人们说是昊佬爷生气惩罚这一家，但也殃及无辜；自从沉了十花城，沿海海汛侵堤，灾难不断。
　　智慧神：这昊佬爷就是太昊，这十花城就是藤花落。
　  正义神：全国各地乃至世界各国通称观世音为观音大士、观音菩萨、救苦救难观世音等等；唯独连云港及周边地区的古人称之为“观音老母”。原来仪妙庄严、俊美无比的女性神灵，竟然被称为“老母”——一位有些老态龙钟的婆婆，真耐人寻味。其实观音老母就是女娲。　
盘古：人族各项事务飞速发展，东胜神州的部落以大太昊伏羲氏部落为中心，建立陈都，无数小城市散落在陈都周围，当初太昊伏羲氏演化阴阳八卦图的巨石被改造成祭坛，成为人族的圣地，最高祭献之地。
正义神：太昊伏羲氏走入南瞻部洲，每到一个大山头，就坐在山脚下讲阴阳八卦图，无任巫妖人，任何生灵都可以来听讲，所有生灵坐在下面安安静静的听着，没人坐到山上，全部沿着山脚一排排坐下去，放下彼此的仇恨，一心想领悟太昊伏羲氏说出的话。
盘古：摩罗自从太昊伏羲氏进入南瞻部洲，就一路跟随，对太昊伏羲氏行弟子之礼，摩罗也是修炼阴阳之道，但阴格跳脱，静不下心领悟变换无穷的阳之道，此次太昊伏羲氏讲课，简单明了，可以通过太昊伏羲氏讲解的阴阳之理，反推阴阳之道，摩罗收获不小，就紧紧追随在太昊伏羲氏身边。
正义神：太昊伏羲氏讲课时间长短不定，有时几年，有时十几年，有时几十年，但不会超过百年，讲完了，决不在一处停留，无任听课之人如何挽留，都要前往下一个山头，太昊伏羲氏是要对天地所有生灵讲课，无任修士，还是普通生灵，太昊伏羲氏的声音都可以直接传入生灵心中，多数时间都是讲解简单的阴阳八卦之理。
太昊伏羲氏讲解的阴阳八卦之理，可助普通生灵提升智慧，让其懂得天地间的种种变化，知道如何适应大自然。异类通过天地之理，可开启灵智，向往人文，更容易踏入修行领域，化为人形，追求天地间的道。
盘古：阴阳八卦为修士开启了一条全新的修炼之路，一条博大精深，要花毕生精力参悟的道路，可结合自身修行的功法，领悟出新的道术阵法，炼丹炼器之法也可以悟得。

夜。内。盘古圣殿寝宫。
红霞公主：伏羲、女娲进了宇宙五杰，你设想那个人领导神的时代到来了吧？
盘古：差得远呐。他们都是上天派去的，难道你忘了吗？
红霞公主：那要等到哪一天呢？
盘古：性急吃不了热稀饭，亿万年也得等啊！



石歆梧个人简历

绿叶草根，本名石歆梧，男，苗族，大专文化，重庆市秀山土家族苗族自治县人，1946年11月6日生。1984年7月毕业于涪陵教育学院，从教34年，2007年3月退休。退休前系石堤中学语文高级教师，退休后任秀山县教委关工委秘书长至2012年1月。主要从事长篇小说创作，也写剧本、短篇小说、散文、杂文、日记、诗歌等。有小说、散文、诗歌、剧本、新闻通讯和各种论文散见于各报各刊各网站，以江山文学网为最多。已出版《托起朝阳》《献给母亲》《石堤镇志》等书。