铜笔作家
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定心歌$ }, w2 s& ?# M7 b* _# M
自己人生为了谁,为谁一生活一生。! I4 `$ v4 F8 Z/ s6 C8 u x" p
人生活着有价值,明确为谁过一生。! K& Z) d9 H8 w# c) K. y, p
如果一生为自我,自私自私罪恶生。0 x# e. i! R. e' w
一生舍己为众生,大慈大悲身心空。: E# |3 I' q* `! q z
为我必然有私心,为众必须我心空。9 T$ s6 b* w" B8 s% D0 Y
人生只有两个为,一为自我二为众。; f3 ^( n, I& H; I' ^
为我必定造生死,爱憎取舍罪造成。
0 T0 w# D7 d% x9 @为众必定大慈悲,大慈大悲罪恶空。
2 J/ L4 Y- }4 c人生知见自决定,决定就在一念中。
! s1 z3 D" T, ?6 Z1 \/ g一念决定为自我,自私自利放不空。
& x( W( k4 O; v9 U; p0 R& B% \一念决定为众生,慈悲喜舍身心空。
0 V4 w' @0 q4 F$ f人生只有两条路,只看自心如何定。
1 y, d% M0 j9 _% t( q观察歌
) e9 B% c$ D7 E) b& k- p3 ^观察周围人事物,事事物物皆性显。! C" e6 o1 J @ |. E
如果没有灵知性,是谁观察谁看见。
/ P1 U- N# A- {9 T; U" o4 P' }听见看见见佛性,灵知佛性正妙用。/ Q" S* w' U( g4 r) k8 _
妙用身心会做事,就在事上见佛性。. _4 f6 A4 E1 J; P
是谁看见一切相,是谁通达万相空。3 `- d7 E9 m- ]4 O( M$ H9 K
是谁知道这一切,是谁认知妄念歇。
1 _( V! |9 j6 y" x! i( E4 j观察好啊观察妙,观察见性成佛道。6 q$ ~! F0 Z' Z6 H$ T& L
无上佛道正观察,观察性显万相好。
; W8 c# B" E3 N佛性灵知常观察,观察万法全空了。
A6 R( X1 t4 u- l观察一切皆是幻,知幻离幻灵知见。% y* C3 }! C' s# R% f
表面观察细观察,唯有观察得正法。
4 r! r8 [8 Z+ K0 o: w& e2 P! A& f1 C正法观察空无我,无我是谁正观察。
+ U. \9 W/ L5 l* l; O+ P5 J1 l参悟歌
8 B( }" f2 Y7 d: g' C大家专注用心参,有事无事性一般。
# t+ D8 C- v+ N! [参悟空时即是有,面对有时空性现。4 W4 A* l3 i+ H" I3 y! L
参悟空有不二理,不住不着心不烦。4 n0 A4 M) T& \
烦恼本空性显有,妙有不有理现前。( Y- O" N6 D4 e0 L) m- @, v2 Q; P
明理就是不执着,一切不住妄念歇。
5 I* i+ P. ], O歇下妄念不求真,空性灵知即法身。
, m. V7 N, O2 Y5 F8 ]; t6 I法身无相名真理,真理空性无妄心。
/ i; [( G, i) u; R0 f9 P妄心一动造生死,冤受轮回错用心。
+ X2 A! P: ^- P9 N; d2 O* G( I1 d6 V凡所有相皆是幻,知幻离幻认真心。 T1 `. A3 X2 {: B; L. L
真心无我常灵知,灵知无知正用心。- c4 q$ |2 V4 p; u
正用心时无心用,无心无我妙用心。& Y6 d. D% z. O# q" @) `
明了心佛本不二,离心求佛妄乱心。' X z4 P3 E- F4 A
透彻歌: n; q$ ]: W n6 T
道理通达事透过,理事圆融真解脱。
( {/ B$ s1 E. M# W) m只要一点不明白,必然执着一个我。# U2 h( Z4 R1 x" J5 t8 \
执着自我有障碍,障碍不通定有我。* U! h0 _7 Q. u+ p. T
透彻好啊透彻妙,唯有透彻成佛道。
* k T% ?" t6 D9 n/ `; P3 v佛道知道空无我,心空无我常知道。
$ Q* [8 j7 r! F: [9 T道理明白知是佛,真佛无我常知道。0 @4 l9 p& f: O v
通达缘起性空理,事事透彻不骄傲。1 z1 T! B$ Y" ^4 R5 C
道理透彻事透彻,透彻通达无烦恼。5 a6 Y5 ^. q( f! x4 l6 B. ^% I1 T
烦恼皆因不透彻,自我执着难见道。7 H. s. a+ S$ J! v4 B ]8 P
听见看见本是性,佛性灵知常知道。2 x0 |9 u1 ~/ b) b3 ?
知道好啊知道妙,唯有知道即佛道。
% G" x. k6 n# m) r o7 D通透佛道常知道,知道明白是佛道。4 t. _+ W3 N) `- h; g7 a/ L. y4 l* O: {
谁能透彻中道义,无住生心真佛道。
1 u! l" x; w0 Z" ]# K佛道自心要透彻,透彻明了知是道。
/ \! O+ T! N) w知空歌
- t3 Y7 r" Q7 S" d" Z觉知佛性永不变,灵知觉性随缘见。
' }) z2 G7 ?8 Y( |7 O, t5 n听见看见见是性,理空性空知会用。
; F7 K. Q4 _4 N& _5 O灵知无相显万相,灵知无事能知事。3 t, _4 H9 k! p
灵知无心会用心,用心无心心自空。
/ k3 m, q9 s4 W/ A3 m8 B) t% X心空不空知在用,万法全在灵知中。6 n4 E3 o/ j& O% Q( l
灵知无我会说我,无佛无魔无众生。* Z3 O, |2 K( B+ C7 U3 @
清净灵知可做佛,着相不知即做魔。
$ [1 J$ U% X6 a( Q* D见性平等名诸佛,自私为我名众生。
1 M% E% B6 P8 X4 A/ y) b l诸佛众生性平等,着相执我差别生。5 ~ o9 W/ V, B, V( D
差别幻心性平等,平等觉知无凡圣。
. ~% D5 S5 S8 u5 _! F当下悟透其中义,即是如来接棒人。
) h+ u1 I$ ]0 q) `% T3 O无住生心随缘用,用即是体知觉空。. s( H1 h( R, M# {3 r$ E
道通歌8 W1 h- y8 d: A) w
自心想通事做通,理通事通法法通。; L9 n' y( n' i( ]5 G- z
心有一点通不过,即是障碍是凡情。
% Z8 i% A' k: j( C1 s4 V% @凡心凡情着幻相,执着幻相心不通。( r" d+ K( a* {7 w
心不通时即有住,有住有着爱憎生。0 q) r( d: f( I2 [, S: Y, Z
爱憎心生即执着,执着一出烦恼生。( `3 V4 {8 y- @& c! X2 f) w4 A
烦恼皆因执着我,执着自我心不平。
5 C1 Y/ S& p' A0 O. V追名求利为自我,不知自我我是空。# q/ ^0 l5 Y" B# w" z
执着自我苦追求,求名求利求神通。0 E5 I* {! k5 {% j. a
求法求道求真理,真理法尔通空性。4 \4 Y# U0 `7 d% z) z. B; _* q# t
空性妙用起幻有,幻有不有当体空。
; Q, V, _" m9 V8 k( h3 y通达空有不二义,不住幻有不住空。
9 d5 m1 B" n @一切心念由空生,就在事相心常空。
" Q+ M) e' m) H8 A' k. s坦荡歌7 I6 L& ^3 K" _7 a
天地苍苍人茫茫,一切众生心不安。
1 m9 a0 `" `, W" i8 Z. s为何心地不清净,皆因愚痴着幻相。
! F$ M, s# W- K7 K) t6 X错把梦幻当真实,不能认知见实相。
6 K9 B) j! _/ U5 p; A6 L无量劫来多劳累,一尊活佛不承当。
) r9 K) C) _0 S. m# Q: b' h3 j本性清净无烦恼,了了常知本安详。
/ m+ F5 R; w( O0 B自私自利是烦恼,心地无私天地广。
* ^4 J( }/ S! B- z- \! J# S$ U放下自私与自利,放下爱憎得吉祥。2 u4 f/ y. R* I3 g2 H. @+ G8 h
人生本来是场梦,只管游戏莫着相。$ B+ O# T! o- e. ^, s
自心明白无人我,一切随缘真安详。9 M* O, R* t; }5 o- l
做人谨慎心中细,时时观心不妄想。
% F5 G3 e8 a1 Y7 \" `/ s把握自心无差错,决定无私心恒荡。
# T$ s7 n( U; \5 }9 P诸佛菩萨大慈悲,无私无我自安详。9 P7 @. Z) X- L n/ M
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