带有私心贪心着相求佛，万劫不能成佛

极乐大家园

文/仁德上人
/ a; k% |) P. Q9 T+ O2 v迷人着相求法、求道、求佛，不知什么是法、什么是道、什么是佛，虽然苦修苦拼亿亿万劫，永远不能得到真实的利益与受用。明白有智慧的人，不向心外求法、求道、求佛，因为佛法道不在别处，就在自己无私无我、无求无着的平常心中。平常心即真法、平常心即真道、平常心即是真佛。舍掉自己的当下灵知空性平常心，再向心外求法求道求佛，亿亿万劫也求不到。因为自己的路走错了，走的是相反的方向，与道相违，越求越远、越求越迷。这就是迷人天天念佛不知什么是佛，天天求佛不知佛在何处，天天想佛不知想佛念佛的是谁，天天讲经说法，不知经即是人生宇宙的真理实相，不知法即是自己的灵知真心。舍此当下的灵知真心，向心外求佛、找佛、觅佛，亿亿万劫也找不到、求不到。若能放下私心贪心执着心、放下一切的欲望追求名利心，回光认取自己本能本具如如不动的了了常知真佛，即刻现前，当下即得至高无上微妙不思议的妙法。因为心法不二，心即是法、法即是心，有心才有法、无心即无法，无心无法又不是断灭的当下了了常知，即是自己的本命元辰，即是自己寻找了无量劫就在当下现成平常的心。了了灵知即是自己本来面目，即是要求求不到、要找找不到、要追追不到的无上光明解脱大道。有智慧的明白人，当下一听即信，不再怀疑，当下放下，当下即是极乐世界，当下即成无上正等正觉，当下即见十方三世一切诸佛。因为十方三世一切诸佛共同一个法身、共同一个本体，若能见到一尊，当下即见到十方三世一切诸佛。一旦见到了真佛，还求佛吗？一旦得到真法，还求法吗？一旦见到了光明解脱大道，还求道吗？
一切无求无着无挂碍的清净自在解脱心，还有什么动乱烦恼吗？清净心中还有私心贪心、欲望、执着、追求名利、情爱牵挂吗？解脱自在心中还有什么乱七八糟胡思乱想吗？安详快乐心中还有什么忧愁痛苦烦恼吗？这么直截了当简单容易的光明大道不走，非要着相长长短短、是是非非，名相教理搞的一大堆，理论语言文字说的一大套，好像说的讲的条条是理、头头是道，就是不认识说法的是谁、听法的是谁，不知道什么是法、什么是理、什么是佛。说佛时正迷、说法时正被法碍、说理时正被理碍、说言语文字时正被言语文字碍。这真是聪明反被聪明误，天天念佛不知佛、天天说法不知法、天天求道不认道，迷惑颠倒、装腔作势、弄虚作假，冒充善知识、冒充佛菩萨，天天断送众生的法身慧命，领着众生着相执着转圈圈、绕弯弯，还自认为自己是好心善心慈悲救度众生。自己还没有明心见性、通情达理，还要自欺欺人，何其恶毒至极呀！
0 l  b% y- q$ s7 I* ?. n7 Z迷失方向的迷惑众生，不知深浅，不知正法如何，妄听邪师胡说八道，跟着邪师转圈圈、绕弯弯，就是不能当下认取自己的本心。只有认取自己的本心，才能真正得正法，只有心正才有正法，着相修行怎么会有正法得到呢？邪师抓住言语言文，不识自心、不见本性，在事相上带着众生转圈圈、绕弯弯，越说越迷、越转越晕、越绕越麻烦，转了几十年，还是在原地踏步走，就是不能当下认取自心的真法真佛真净土，这是多么可悲可怕的大事啊！有智慧的人啊，赶快觉醒明悟吧！不能再跟着邪师乱走胡来了，浪费了自己的大好光阴，吃亏上当的还是自己。只有放下一切的私心贪心、欲望、追求、执着心，当下认取自己的真心灵知，才是最无上的光明解脱大道啊！切记着相修行，万劫也不能解脱啊！！！
听到邪师说法就执着真的有个邪师说邪法，这是着相，这是天大的错误。邪师是自我的邪知邪见、不正确的思想观点认为、错误的言论教理，也就是着相说法、着相起心动念、着相思想，就是邪师说邪法。法无正邪，心正法法正，心邪法法邪。用着相的心听法闻法，皆是邪知见、皆是邪法。着相的心即是邪师，邪师不着相，即是正法住世。因为凡所有相皆是虚妄，一切有为法都是梦幻泡影，没有一点能得到的，全是水中月、空中花、镜中影，千万不能当真去追求执着。正如六百卷大般若经所说，世出世间一切法是无所有、毕竟空、不可得。说不可得是方便，不可得更不可得，所有的名相都是虚设的假名，千万不能当真执着不放。
. q; o+ L# }" s  T8 _1 a$ S. k! O没有永远不变的外道，外道若能一念回光认取本性，即是正法住世；也没有永远不变的邪师，邪师若能认取本性不着相，说虚空自性法，说而无说、无说而说，即使是邪师说的也是正法。如果正派的名望出众的大法师说着相执着的法，让人迷相执取，乱人心性，不能让人认取本心，也是正人说邪法。未法时期邪师说法如恒河沙，魔王出世说法，也不会说自己是魔王，也会说自己是来人间降魔的，说的都是正法。如果说自己是魔王的人，自己还是魔王吗？魔王能说自己是魔王吗？魔王也会骂说正法的人是魔王，他不骂正法是魔，怎么能证明自己说的是正法呢？真正说正法的人，怎么会怕魔王的干扰呢？因为邪总是不能压正的。只有自己心中有我有分别执着魔心，才会魔王说邪法。佛与魔都是自己的心，千万不能再着相执着，外边的是魔还是佛，与自己有什么相干呢？只有自己心中的佛与魔对自己才有意义价值。只有自心的佛才能战胜自心的魔，自心无佛无魔，外道再厉害也无可奈何我如如不动的灵知真心佛。
大家认真地分析一个问题，人生如是为了众生的利益，为了救度一切众生，无私无我的工作忙碌，哪怕只活到四十岁，寿命虽然很短，但法身慧命却延长了无穷无尽，这样舍己为众生的人生，舍己为众生的事业生存的人生，才有真实意义与价值，才能真正的不愧对自己的良心、不愧对灵知佛性，这样的生存一天，要比自私自利贪心欲望造罪业生存的万万亿岁更有意义、更有价值。如果一生忙碌追求贪爱迷恋都是为了自私自利，天天造诸恶业受大苦报，天天造地狱的恶因，自己骗自己、迷自己、害自己，这样的人生，哪怕是活到亿亿万岁，有什么好处，什么利益，什么价值呢？把这个人生最大的问题思考分析清楚，自然就会知道自己应该如何做人、如何面对人生，应该用什么样的人生观来面对当下。

天下第一蟀锅

不洗澡，不干净。