第二章《李家豆坊的女人》

　　大牛娘是17岁时嫁给大牛爹的。嫁过去时，就大牛爹和寡妇娘。那时，他们是住在好几座山外的一个叫柳条沟的山窝窝里。大牛娘的娘家，在距离柳条沟好几十里的大杨岔屯儿。说是“嫁过去”，其实还不如说是“送过去”的。
　　大牛娘在5、6岁时就没了娘。她爹续弦后，后娘挨着年儿生下好几个娃儿，而她，就成了后娘使用的工具。干活、哄孩子、跑山、下地、打柴、采药材，没有干不到的活。即便这样，还时时遭到后娘的打骂。待那些娃子都渐渐长大了之后，她就像秋后剪下了谷穗的谷草，没什么可用的价值了似的，在家里，更是横竖都遭到后娘和弟妹们的叫骂与白眼。不过不管咋样，总还算有个吃饭和睡觉的窝。等到她爹一死，她睡觉的铺盖儿就被后娘撇了，连同她少得可怜的几件破衣裳。
　　她爹是在攀岩采不老草药材时，脚下一滑落崖摔死的。她爹一没，大牛娘算是完全与这家脱钩了。待她爹入土后，大牛娘就奔邻屯的叔伯兄去了。一到那儿，叔伯嫂也不待见她，那脸就像腊月里的窗子，没呆上几天，就通过亲戚把大牛娘说给柳条沟的大牛爹了。
　　那天一大早儿，大牛娘就被一辆大木轱辘的马车从叔伯兄家拉走了。马车像大酱块上生的小蛆虫，在广袤浩渺的大山中，一点点地蠕动着、爬行着。
　　马车上的大牛娘挎着一个包皮褡裢，褡裢里是她简单的几件衣裳。身边坐着叔伯嫂，赶车的是叔伯兄。都没有话。大牛娘倒背着身子坐在马车的最后。她耷拉着两腿，默默地听着木车轱辘滚过土坷垃的吱嘎吱嘎声，默默地看着一片片开着黄花的婆婆丁被车轱辘碾过后的蔫巴和衰败。那被压出的油绿的浆汁，染在碾碎了的黄色花瓣上。大牛娘就觉得那是婆婆丁的血，这就让她觉得车轱辘的吱嘎吱嘎声，是婆婆丁们的哀叫和哭嚎，她的心，也就跟着一起哭泣。
　　在马车的剧烈颠簸中，她感到四周层层叠叠的大山都在震动和摇晃，好像随时就要倒下来掩埋一切似的。阵阵山风和林涛，恍惚传来他爹喊她的声音。她一下子想起跟她爹翻山越岭采药材的景象。只有那时，她才能多少感受到一点爹的味道和亲近。那时，爹才能喊她的乳名，喊着生她别摔着。可没想到，唯一能给她一点温暖的爹却摔死了。
　　想着想着，大牛娘的眼泪就涌出来了。看着一点点隐退、消失在林丛中的有着车辙的小土路，她人到自己就像是被淘气的娃子捣掉了鸟窝的家雀儿，没了窝儿。虽然叔伯嫂简单地跟她说了，找个人家，可是，她不知道是什么样的人家，什么样的男人。
　　嘎吱嘎吱，木车轱辘仍在懒洋洋地滚动着，像是耄耋老汉哼唱着的老掉牙的小曲儿。路旁，不时有松鼠和野兔偷袭似地越过马车，不时有幼小的野鹿和狍子驻足在林旁，引颈朝这边张望。大牛娘忽然羡慕起它们来。她想：它们都有窝，都有爹娘，它们都自由自在。
　　快到中午的时候，在大山中爬了一上午的“蛆虫儿”，终于爬到了大牛爹家的柴门外。叔伯嫂先进了屋，不大一会儿，大牛爹和寡妇娘就迎了出来。那寡妇娘上下左右打量了一番大牛娘后，就对身后的大牛爹说：“这就是你婆娘了。”说着，就把大牛爹往前推了推。大牛爹就红着脸，嘿嘿地笑着，不住地搓着两只大手。
　　虽然大牛娘长得粗糙不俊俏，但奶大腚肥，虎背熊腰。这就让大牛爹和那寡妇娘满心欢喜。乡里人看重这个，能生能养，能有力气干活就行。更何况，还是分文不要白白送上门儿来的。
　　大牛娘的叔伯嫂赶忙扯一下大牛娘的衣襟，小声说：“叫娘，快叫娘！”
　　大牛娘一看那寡妇娘已经把她说成是她儿子的婆娘了，也就讷讷地叫了声：“娘。”
　　“哎。”
　　这一声“娘”，那一声“哎”，大牛娘和大牛爹就算成亲了。大牛娘的叔伯嫂和叔伯兄，屋都没进，寒暄几句，就掉转马车往回赶了。简单得就像从车上卸下一件货物，速度快得就像唯恐货物被拒收，要赶快逃离了一般。
　　大牛娘进了屋，就算入了洞房，就算成了这家人，就算有了男人和婆婆。没有任何仪式和过程。就像喘气和呼气一样简洁。
　　这天晚饭，寡妇婆婆做了大半铁锅山鸡炖蘑菇、一小碟油煎泥鳅鱼，还有一碗木耳蛋花汤，就算是丰盛的“婚宴”了。大牛娘一直是拘谨地跟在婆婆身后打着下手。端上桌后，寡妇婆婆又往黏黄米饭里加了乳白色的猪荤油。招呼着，三口人就坐到了炕桌旁。
　　混合在一起的饭香和菜香，惹得大牛娘的肚子咕咕直叫。可是，这样突兀地成了一家人，她感到很陌生和不自然，也就不太好动筷。大牛爹就憨憨地说了声：“吃吧，都是一家人了。”寡妇婆婆没有言语，只是用筷子敲了敲碗沿儿，算是对大牛娘“礼让”了。
　　寡妇婆婆先下了桌，她是去收拾靠近马棚的那间土坯屋子，也许是特意留给他们单独在一起的空间。婆婆先是抱柴烧炕，不一会儿，和土坯房一同拔地而起的土坯烟囱，就升腾起滚滚的烟柱。这时，寡妇婆婆就拿把鸡毛掸子，出出进进，这掸掸那划拉划拉，然后，脱鞋上炕，从长趟儿的炕柜里捞出被褥，在炕上铺好了两个紧挨着的被窝儿。
　　在这个空当里，大牛娘紧忙扒拉着饭菜，大牛爹也紧忙地在大牛娘鼓胀胀的奶子上摸了一把。这一摸，好像一下子把两个人的距离给拉近了，也好像一下子松动了紧拧着的欲望的“阀门儿”。
　　大牛娘的脸就又红又烫。大牛爹的心，是咚咚地狂跳。两人的目光先是躲躲闪闪，闪闪躲躲，最后，就钩子似的，交织在了一起。那种原始的，无需缘由的性的冲动，就在两人的体内膨胀着、涌动着……
　　有了这个前奏，彼此的陌生和拘谨，就好像被欲望给遮盖了。
　　这个时候，大牛娘才算真正地打量起大牛爹。见他人高马大，粗壮憨实，面相也耐看，就庆幸着自己还算碰到了可心儿的男人。
　　“都过来吧，我已经把铺盖儿都给铺整好了。”婆婆的喊声，伴着股股烧松树枝的柴烟味，从院子里的那间屋子传过来。
　　这喊声，像是在催促战士上战场似的，令大牛爹心里直打鼓。大牛娘的心也像揣了兔子。
　　“还没吃完呀？吃完了，我收拾，你俩过来吧！”婆婆在催促着。大牛爹看看大牛娘，大牛娘就低下头，说不清是自己挪动的脚步，还是被大牛爹推着的，反正是飘飘忽忽地就走出了这个屋子。
　　他们的“新房”与走出的这间屋子，在整个院子中呈东南角。也是大直角，那间屋子，亮着昏暗的灯光，透过窗帘，看见里面晃动着的剪影般的婆婆。
　　宽敞的院子，此时已经隐在大山的阴影中，但并不黑。虽然天空不是满月，但月光的清辉，一点也没因为月亮的圆缺而黯淡，倒是照得院子清凌凌的，反倒有了立体的物影。鸡舍、马棚、马车挂、石磨、螺纹大陶缸、摞在一起的大簸萁、仓房、柴垛，还有横七竖八的各种农具，大牛娘一想到这些东西将要伴着她劳作和过日子了，就感到自己有窝了，这里就是自己的家了。
　　月光下，院子里满地的绿植，现出一片连着一片的墨绿。细看，有婆婆丁、马齿笕、猫耳菜，还有好多叫不上名儿的绿叶植物，都你拥我挤地凑着热闹。有开着花的，也有正在花蕾中做梦的。绿地上被踩出好多毛毛道儿，而连接着这间屋子和那间“新房”的毛毛道儿，就粗了许多，就像是毛细血管中的大动脉。
　　大牛娘正东瞅西看这个已经成为自己家的院落时，看见了在柴垛旁边有个黑乎乎的家伙，它正抖动着身子，发出呼噜呼噜的声音。她知道，这是一只小野猪。
　　这在大山窝子里一点不稀奇。她在大杨岔屯也经常看见野猪，有的甚至还在谁家的仓房里打盹、拉尿，只要别惊扰它，它会默默地离去。过去大牛娘一点都不害怕，可这会儿，她却突然胆子小了似地靠紧着大牛爹，大牛爹一把牵起她的手，顺势搂起她的腰，（此处略去若干字）。大牛娘突地像过电了一般，身子颤抖起来，就好像有股溪流在她体内奔涌。大牛爹的喘息也呼哧呼哧的了。这时，俩人的脚步就都一个劲儿一个方向一个步伐地向新房去了。
　　婆婆已经离开了，好像是从对开着的后面的门出去了。相对的两个木窗格子上，都已挂上了布帘，皱皱巴巴的，是靠布脚儿系在窗框钉子上的。两个板板整整的被窝儿，像两条并排的小船儿，静静地停泊在那里，都是灰不溜丢带点暗条儿的粗布面，只是还算雪白的被头，显示着一点洁净和清爽。枕头就一个，长条型的，有点像喂马的马槽子，上面落着几片紫红色的花瓣图案。旧的，都是旧的。唯一崭新的，就是枕头旁放着的那条洁白的毛巾。略新的，就是墙上的那张露着小鸡鸡的大胖娃子的画。四个角儿还湿着，边缘处，有溢出的大黄米饭粒儿。
　　“吱吱吱”的声音，从外屋的炉子上传过来。像是一种催促，更像是此时两人内心的激荡。那是坐在炉子上的铁皮大水壶，袅袅的热气，正顺着粗长的壶嘴儿，急躁地冒着。地上放着一个灰色陶盆，一块胰子，盆沿儿上，搭着看不清底色的毛巾。
　　这种催促和弥漫开的热气，更让大牛爹燥热难耐。（此处略去若干字）

　　大牛娘已经记不清她的衣衫是怎样裉下去的，只记得当她被大牛爹紧紧拥入怀后，她就觉得大牛爹那壮如牛的身子，就是她的靠山、她的生命、她往后的一切一切。她就觉得不再孤单了，她有亲人了，有家了。她抚摸着大牛爹油黑发亮的护胸毛，把滚烫的脸紧紧地贴了上去。她也任由着大牛爹那布满络腮胡茬的嘴巴，亲遍她身上的每一个地方、每一个角落……
　　炉上的水壶咕嘟咕嘟地开着，气流顶着壶盖噼啪作响，水花在跳跃、在冲撞、在翻滚、在迂回，似乎在迎合着里屋那桨与船的摆动，在助兴着颠簸和荡漾的畅快……
　　大牛娘和所有大山窝子里成为新媳妇的婆娘一样，当自己的身子被当家的“破”了之后，就一定要像婆婆交出证明自己清白的凭证，那就是浸染在雪白毛巾上的血。这血，比婆娘本身的性命都珍贵。是立足婆家、立足男人心目中最最根本的东西。
　　当她红着脸把那浸在雪白毛巾上的那朵“红花”呈递给婆婆时，婆婆脸上的皱纹就舒展了一下，嘴角儿划出一道上挑的弧线。她接过来，慢慢折叠好，放进炕上黑漆漆的木柜里。
　　然后，婆婆解下自己腰上的围裙，递给大牛娘：“你把这黏米拉了，我去烀小豆，蒸苏耗子[苏耗子——用苏子叶包裹着的糯米面和小豆馅包在一起的形如耗子的食物。]吃。”
　　大牛娘就上了婆婆刚刚离开的磨盘，拉起磨来。她一边往磨眼儿里放着有点发酵味道的糯米，一边收刮着顺磨沿儿淌下的粘稠的糊糊，她的日子也就像拉磨似地开始了。
　　大山窝子里的乡邻们，离得都不远，但也都不挨着，屁嘣似的，零星分布在前后左右，就像一团儿爬散了的蚂蚁。当乡邻们得知大牛爹有了婆娘的时候，已经是成亲半拉多月了。因为是送上门的婆娘，大牛爹和那寡妇娘也就悄没声地没张扬，直到乡邻们知道了，才轻描淡写地说上几嘴算是完事了。
　　也就是从这个时候开始，大牛娘就有了令她害臊和难以自拔的“没够儿”。每天两人一进被窝，她那关不住闸门的潮水，就要大牛爹去搏击、去堵截。大牛爹也就乐此不疲地连连应战。一次，两次，三次……直到大牛爹精疲力竭，大牛娘仍还意犹未尽。
　　那天，当大牛娘拉磨的时候，当她看到顺磨沿儿流淌下的糊糊时，她的体内就又涌荡起难以抑制的欲望，就觉得自己正在迎合着那顺磨盘沿儿流淌的糊糊……
　　她松开磨把，四处撒摸[撒摸——北方土语：寻找。]，一副焦躁不安的样子。她在寻找大牛爹。此时的大牛爹正在一棵树下收拾马车的车挂。大牛娘扭扭地走过去，手指不停地搅弄着脖子上的毛巾，一摆头：“走，回屋，来杆烟！”
　　大牛娘的话和她那满脸的难耐神色，让大牛爹早就知道咋回事了。他拍打拍打手，就跟着婆娘的腚后进了屋。大牛娘反转身，“咣当”把木门的插划，横进了插孔里。俩人就像被暴风雨赶进芦苇荡的小船，随波荡漾去了……
　　有了这样的开始，就不仅仅是夜晚干那件事了，白天只要一有空，只要大牛娘喊一嗓子：“来杆烟！”两人就又是“暴风骤雨”了。
　　大牛娘没日没夜地总被那股“没够儿”的欲望骚扰着、撩拨着，平日里，脖子上总搭条毛巾，里外屋毫无缘由地串动着，也几乎天天冲着大牛爹喊着“来杆烟”。
　　寡妇婆婆倒是没领会“来杆烟”的真正含义，但却看出大牛娘的骚性劲儿。看着她那肥肥的腚子和颤动的奶子，看着她喊男人的样子，她就烦着、气着，就觉得眼瞅着瘦下去的儿子，都是被这个骚性女人给吸干了。
　　那天，寡妇婆婆一边在马槽子里搅动着喂马的草料，一边冷着面孔对大牛娘说：“你那没牙的嘴可得收着点儿，别总淌哈喇子！没听说吗？没有耕坏的地，可有累死的牛！男人的精血不能总放，那可是要命的！”说完，把搅草料的木棒用力地在木槽边上狠磕了几下。大牛娘听得满脸滚烫，躲闪到成排的大簸萁边，翻弄晾的干菜了。
　　看着自己的男人为了满足自己越来越虚弱，大牛娘的心也疼着。她就像硬要捂住开锅的锅盖似的，控制着自己的欲望，可就是克制不住。而每每大牛爹在她身下“耕耘”的时候，她都告诉着大牛：憋住别放。可那咋能是憋住的东西？末了，大牛总是随着不可抑制的喷涌，整个的人都疲软下来。
　　没做的时候，大牛娘咋也控制不住，可一旦做完，又总是自责后悔，想着婆婆的话，看着蔫瘦了的男人，心里就不好受。可无论怎样，“没够儿”的劲儿一上来，整个人就都被那个欲望支配了。
　　大牛娘唯一能做的，就是不让大牛爹干活了。大牛爹一拿起这个活，她就跑过去自己扛。大牛爹一捡起那个活，她又跑过去自己干。她就是不想让男人再花力气了，就想把男人的力气留在自己身上。
　　寡妇婆婆终于发现了大白日里，他们竟还干着晚上干的事情。
　　那是一个雨天，淅淅沥沥的雨顺着垂至房檐的房草嘀嘀嗒嗒地流淌着。透过几块有着玻璃的窗子，看见雾蒙蒙的大山，看见一片片的林木，看见一团团不同深浅的绿色。细微的雨声中，听得见大山和林丛间传来的林蛙的叫声，还有不知名的鸟的唧啾。一对落在树梢上的鸟，像是在尽情淋浴似的，相互叨啄着鲜艳的羽毛。
　　大牛娘真的说不清自己是怎么了。每当她听到水声，看到水流，见到涌动的液体和流状物，就会更加刺激她的“没够儿”。这会儿，她又被那欲火撩拨着，燃烧着。大牛爹虽然疲惫不堪，可一触碰到那燃烧着欲火的身子，他就如干柴似地不由自主的就被点着了、焚烧了。
　　这样的天气，大牛爹已经无需大牛娘那声“来杆烟”了，这会儿，他已经在大牛娘的动作和肢体的召唤下，搂住了她。大牛娘想起没关的门，跑过去插上，返回身就上了炕。大牛爹配合着用衣衫挡住了像眼睛似的那两块窗玻璃……-
　　“当当当，当当当”，就在俩人正要行事儿的时候，寡妇婆婆一边砸着门，一边大声骂着：“你个没够儿的骚婆娘，你是要把俺儿活吃了呀！开门！快开门！”
　　紧接着，寡妇婆婆又绕到了被挡上衣衫的窗前，透过扣眼儿的缝隙，边敲打着玻璃边骂着：“大白天的也忍不住，什么玩意！你个没够儿的骚婆娘！你个没够儿的骚逼！”
　　大牛娘慌乱地穿上衣裳，脸色惨白。大牛爹一边系着裤带一边对大牛娘说：“别怕，你是俺婆娘，俺是你爷们儿，不丢人，俺愿意！”
　　木门打开了，凶神恶煞似的婆婆，紧拧着眉毛，大瞪着眼睛，叉腿掐腰地立在门口，那冒火的眼睛，恨不能一下子把大牛娘烧成灰似的。她伸着指头，指着大牛娘叫嚷着：“怪不得你那肚子一直还瘪着，你这样没白天黑夜的没够儿‘贪嘴’，咋能有成活的精虫儿，地里的秋白菜都开始苞叶了，可你倒好！就为了自己‘那地儿’受用，不管俺儿，也不想做种！”
　　“娘，是俺……”
　　“闭嘴！别替她打马虎眼！你以为俺看不出来呢！”
　　大牛爹刚要替大牛娘揽过，就被寡妇娘给噎回去了。
　　大牛娘耷拉着脑袋，任凭着婆婆的责骂和挖苦，任凭耳朵灌进去更难听、更刺耳的话语。
　　也就是从这天起，寡妇婆婆就把大牛爹和大牛娘活生生地给分开了，让大牛娘跟她去东屋住。毕竟还要为了留后，婆婆就规定每个月大牛娘来过例假中间的某一天，让他们同房一次。为了避免他们白天在什么地方野合，婆婆就紧紧地盯着大牛娘，无论干什么活，都要在她的视线之内。
　　这对于大牛爹和大牛娘来说，无异于像卡住了他们的脖子喘气一样。大牛娘更像是活蹦乱跳的鱼，一下子被抽了水，置于火辣辣的太阳底下似的。那种煎熬，一下子把日子拉得那样的漫长、那样的难挨。每个月的那一天，成了大牛爹和大牛娘掐着指头期盼的日子。
　　寡妇婆婆是心疼着大牛爹，可大牛爹并不买他娘的账。虽说自己被婆娘“吸”的体力不支，可他却心甘情愿、乐此不疲。眼见着自己的婆娘不能靠前儿，就像眼见着热气腾腾的干粮硬要挨饿一样，他心里就怨着娘，可是他又不敢违背娘，只好眼巴巴地煎熬着，眼巴巴地看着婆娘那没着没落的难受样子。
　　大牛娘犹如在火炭里埋着，她终于忍不住了，她想起了药材。她不大的时候，就跟着以采药为生的爹上山采药。她进过森林，趟过沼泽，攀过悬崖。她认识很多药材，也从大人们的嘴里得知好些药材的功效。她听说最多的，就是提升性欲、壮阳的药材，像鹿鞭、枸杞子、肉苁蓉、巴戟天、淫羊藿、狗脊、杜仲、鹿茸、附子等等好多好多。虽然说是针对男人的，其实对女人也是一样的有促进的功效。可是，她就是没听说过有降低性欲的药材。
　　有了寡妇婆婆那大声摆气的叫骂，再加上她与乡邻婆娘们的嘀咕，乡邻们就都知道了大牛娘的“没够儿”，私下里，这绰号也就叫开了。大牛娘心知肚明，索性也就厚着脸皮，去了人称“采药王”的王老大家。当她问起有没有降低性欲的药材时，王老大撅着山羊胡，眯缝着眼睛，怪怪地看着大牛娘：“我采药好几十年了，可都是向我讨要壮阳、壮欲的药材，还真没有一份要抑制性欲的药材。嘿嘿，别说是没有，就是有，我也不会给你搞到。动物还都要有交合，何况人呢。天性，不可硬灭啊！”
　　吃了瘪的大牛娘，没了辄。每当她那“没够儿”的劲一上来，她就想起那天婆婆紧拧眉毛，叉腿掐腰，凶神恶煞般立在门口的样子。还别说，这寡妇婆婆，真就成了大牛娘克制“没够儿”的一剂良药，只要一想到她那个样子，大牛娘的“没够儿”，就像是蒸发掉了许多水蒸气的水，就不太那么荡漾了。
　　住在大山窝子里的林区的乡邻们，每日都像停不下的陀螺似的忙碌着，跑山、收地、采药、晾晒采摘的山野菜和药材，收获着各种劳动果实。
　　可是，大牛爹和大牛娘，从无度的不停闲的“劳作”，到克制的、有计划的“耕耘”，始终不见“果实”。寡妇婆婆的脸，就像暴晒后的橘子皮，整天抽抽着。还时时拿话敲打大牛娘，说她干吃米不下蛋，说她伤了爷们儿的元气。
　　因为肚子瘪着，大牛娘也就觉得没有底气，她就不停闲地忙碌，拼了命地干活。
　　葱郁的大山，由绿变黄。由黄变成树叶凋零后的光秃，只剩下树干和细枝末节，在冬的序曲中，跳着光杆儿舞。大牛娘至打寡妇婆婆给他们立下了戒规之后，他们才有过三次那个事儿。并且，每次之前，寡妇婆婆都要絮絮叨叨地对大牛娘说上一大堆关于对大牛爹“节能”的嘱咐。她怕大牛娘的“没够儿”再没完没了，还要让大牛娘房事过后，立马就得回东屋和她一起住。
　　好不容易盼到了在一起亲热的日子，可还要蜻蜓点水似的刚沾边儿就得分开，弄得大牛爹和大牛娘憋了巴屈，感觉着房事不是当初的那种放松、自然和欢愉了，而是按老娘的安排去做的家务事儿一样没劲。
　　当乡邻们都忙着蒸粘豆包、烙大煎饼、扑捉山野鸡、雪地扣鸟，就已是腊月了。冬日里的大山窝子，是被白雪覆盖的、掩埋的，只有林户们的门窗，像是诺大白玉上的细小瑕疵。
　　雪山冰谷，寒气锥人。家家户户顺房檐而下的冰溜子，糖葫芦状地与地面凸起的冰坨冻结在一起，犹如一行行、一道道排列不规则的钟乳石。深一脚，浅一脚地走出房屋的乡邻们，都穿得像北冰洋的胖企鹅似的，只露着一双眼睛。呼出的团团白气，在眼睫毛上，挂上两道白色的霜花，像眼睛的两扇门帘儿。爷们儿们在雪地上撒尿时，还没等尿完，差不多就要形成一条快要与“起源点”“接轨”的冰柱儿。
　　冬日里的大山窝，是没有道路的，连道眼儿都没有。没膝深的积雪，只能留下出行人的脚窝儿。而这脚窝儿，会立马被冒着烟儿的风雪给填充了、给扫平了。举目四望，除了凝白，还是凝白，白得刺眼、白得空茫。若是赶上晴天瓦蓝的天幕，那就白得幽蓝，白得如梦如幻了。
　　没膝的雪，是最最平常的。若是遇到夜里下大雪的时候，第二天，家家户户的房门，都是打不开的。要靠敲打、靠震动，一点点嵌开缝隙时，再一点点退却掩住了房门的积雪。哪一家先把房门拉开了，都要再去帮着把邻居们的房门，从雪埋中给露出“脸儿”来。然后，接二连三，凡是打开了门户的，都要如此类推地再去把其他被雪掩埋得只剩一半的房门给“抠挖”出来。这是一种接力棒似的相帮，是一种形成了自然和规律的习惯。
　　就是在这样的一个大雪天里。大牛娘的寡妇婆婆却悄没声儿地失踪了。
　　冬日里的乡亲们都是吃两顿饭。过午，当大牛娘做好了饭喊寡妇婆婆吃饭的时候，却怎么也不见了婆婆的踪影。她和大牛爹房前屋后，茅厕仓房，都找遍了也没有。
　　这时，外面正下着大雪。夹着雪沫的山风，带着哨鸣般的呼号，打着旋儿地肆虐着一切。一大早，乡邻们清理出的一点道眼儿，这会又是一望无际的雪的沙漠了。大牛爹和大牛娘呼喊娘的声音，惊动了乡邻们，大伙就都跟着出来一起呼喊，一起寻找。
　　深陷在雪野的乡邻们，都像侏儒似的拿着棍棒，一边在雪沙漠里探着，一边里倒歪斜地往四周蔓延开搜索。冬日里觅食的野兽们，见晃动着的人影，不但不跑，反而竖着耳朵，凝眸观望，似乎在判断是否是它们要寻找的猎物，或者是等待着平日里，经常与它们打照面的乡邻们，施舍点食物给它们。
　　分散开的人们，在茫茫的雪原上，就是一个个零星细微的小黑点儿。当这些小黑点儿，集聚到一起围拢在一个大黑点儿的时候——找到了。
　　这是离开农舍能有三里来路的一个土地庙跟前。茫茫雪原中，这个土地庙就像一个稍微凸起的坟包。当大牛爹的棍棒探到一个菱形的凸雪包时，他的血液就凝固了一般。因为随着棍棒的拨动，他清晰地看到了他熟悉的鞋子——娘的鞋子！
　　他疯了似地一边喊着娘，一边俯下身双手用力地分拨着积雪。立刻，大牛娘的心，像要被抠出来似的。当她的目光落到庙里神龛旁燃过的香灰时，就觉得一阵眩晕，仿佛被抠出来的心，就在针扎刀剜中涌淌着血滴。她猜出婆婆来做什么了。她狠劲地掐着自己的肚皮。或许，是出于自责，在茫茫的空旷的雪野上，大牛娘哇哇地放声哭嚎起来。
　　这个时候，寡妇婆婆已经被大牛爹和乡邻们从雪沙漠里，整个抠挖了出来。她早已僵硬地死去了，整个的面庞、头部，都被白霜笼罩着，她微启着嘴唇，半睁着眼睛……
　　就是寡妇婆婆的这个样子，像刀刻般地刻印在了大牛娘的心底。寡妇婆婆的死，也让她在乡邻们的眼中成为罪魁祸首。无论如何，她在柳条沟是呆不下去了。
　　当他们处理完寡妇婆婆的丧事后，就蔫悄地搬走了，搬到了相隔好几座大山，跨越两条河流的李家豆坊。他们没告诉任何人搬往的地方，就像要清洗掉粘到身上的污渍，不想留下半点痕迹一样。