卷一百零三 曲水青山绕宜城 草树云烟映晴晖

    我在湖海澎湃的豪气中，领悟着百川奔流的壮志雄心。花明月满时，暗雨垂水顺着江堤，流畅而俊快，在冷隽可喜中，告别了东篱。云横楚地，我在梦华竞逐中，思接了千载，和大江东去。湘楚之地也在历史中摇曳生姿，风云激荡，纵横捭阖，澎湃不已。我不思归路，湖畔短艇，断桥平野，只在渐阑灯火处。可是昔日沁香的山花，薜萝素蟾，几度斜阳芳草，泼洒的山野，在我心中依然渐渐成了千里的梦萦。

    我为爱飘泊，有着浓浓乡土特色的闲情，而又最是清静寂寞。宜城在热烈欲拥的山风原野中，却美得夸张，不同凡响。这里灿漫无际的风景，让我在初秋微有落叶的感叹中，感动着、缅怀着。虽然我还未曾来得及言爱。情丝醉山川，这又唤醒了我与尘世的几度缠绵。

安庆之名始于南宋绍兴十七年（一一四七年），“改德庆军为安庆军”作军号名称出现，由“同安郡”（隋代大业三年始置，治所同安，今桐城）和“德庆军”（北宋政和五年始置，治所怀宁，今潜山县梅城）各取一字而命名，含“平安吉庆”意。庆元元年（一一九五年）“以南宋宁宗皇帝潜邸，升舒州为旧安庆府”（治所今潜山古皖城），又作府名。舒州古名“盛唐郡”，见于文献记载最早为汉武帝于元封五年（公元前一零六年）南巡至此，“作盛唐之歌”。今新安庆城之驻地叫宜城渡。其地的登云坡原来的名字叫盛唐山，山下临江为盛唐湾古渡口。相传东晋诗人、堪舆风水家郭璞曾经登盛唐山观望长江，有“此地宜城”语，故安庆城别名“宜城”。

安庆城始建于南宋时期。嘉定十年（一二一七年）金人破光山(今河南潢川县之地)，而沿边多警。知府黄干在舒州旧址（今潜山县梅城）建“城安庆以备战守”；后因战乱，安庆府于端平二年（一二三五年）移治罗刹洲、杨槎洲；及至景定元年（一二六零年），沿江置制大使马光祖为了阻止蒙古大军，从水路进攻南宋国都临安（今杭州市），废舒州府，“利用原舒州府城墙砖石改筑于宜城（盛唐湾宜城渡之阴）为新安庆府”（治址在今安庆市），并迁怀宁县治附郭。此地，濒临长江，易守难攻。从此，府治稳定不移，“安庆”才作城镇地名，并与行政区名称（府、道、专区等）相一致，沿用至今。

安庆建城以后直至清末，均为安庆府治和怀宁县治，民国时期为专署驻地。明末以来的巡抚亦持节镇守于此。清乾隆二十五年（一七六零年）至民国二十六年（一九三七年），同时又是安徽省布政使司和安徽省会（皖省省治）所在之地。一九四九年四月二十三日，安庆解放。并与同年设立安庆市，由安庆专署领导。属皖南行署区，专署驻安庆市，辖安庆市及怀宁（驻石牌镇）、望江、宿松、太湖（驻晋熙镇）、岳西（驻衙前镇）、潜山（驻梅城镇）、桐城、桐庐（由桐城县析置，驻汤家沟）等八县。一九四九年十月三日，县委、县政府迁驻石牌。十月十日，撤销安庆市建制，市区划归怀宁县，成立怀宁县城关区。一九五零年五月二十一日，县委、县政府由石牌迁驻安庆。十月二十五日，恢复安庆市建制，隶属安庆专署。十二月十一日，县委、县政府由安庆迁回石牌。自此，怀宁县城和安庆市市区彻底分开。安庆为怀宁县城凡六百九十年。

一九五二年安庆专区属安徽省领导。安庆市改由省直辖。一九六一年安庆、铜陵二市改由省直辖。一九六五年安庆市划归安庆专署领导，将铜陵、贵池、青阳、东至四县划归池州专区。一九七零年安庆专区改称安庆地区，地区驻安庆市。辖安庆市及桐城、枞阳、怀宁（驻石牌镇）、望江、宿松、太湖、岳西、潜山（驻梅城镇）等八县。一九七九年安庆市改由省直辖。一九八八年，撤销安庆地区，所属的桐城县、怀宁县、枞阳县、潜山县、太湖县、宿松县、望江县、岳西县划归安庆市。安庆市位于长江中下游北岸， 皖鄂赣三省交界处，东与安徽省池州市、铜陵市隔江相望，南以长江与江西省九江市相连，西界湖北省黄梅、蕲春、英山三县，北接安徽省六安市、巢湖市。 安庆具有悠久的历史。潜山薛家岗和市郊张四墩等新石器时代的遗址，见证了安庆的祖先，自古就生息、繁衍在这片美丽而富饶的土地上。

“菱湖夜月”，是旧志安庆（怀宁）十二景之一。菱湖以多菱得名，菱荷盛期，花光水气，清晖娱人，渔唱菱歌，中流互答，郡人每以秋夕，扁舟载酒，延眺忘归。每逢采菱时节，荷花竞放，满湖碧波，皓月当空，令人心旷神怡。著名文学家郁达夫，民国十年（一九二一年）来宜任教，时常留连于菱湖，曾多次描写了诗意盎然的菱湖美：“夜阴一刻一刻的深了起来，月亮也渐渐的泛起光来了，天空里从银红到紫蓝，从紫蓝到淡青的变了好几次”。

“大观远眺”，是旧志安庆（怀宁）十二景之一。原县城西门外鸭儿塘畔，曾有座大观亭，亭建于明嘉靖年间，时任府推官李钦昊有篇“建亭记”，文中说：登亭游览，“俯瞰长江，一泻千里，闾阎夹岸，樯舳迷津，皖中风景俱若踊跃奋迅而出也”。是为“大观远眺”的实录。后于清康熙十五年（一六七六 年）、同治五年（一八六六年）间，均因亭毁于兵燹而复建，最后毁于抗日战争中。

“塔影横江”， 是旧志安庆（怀宁）十二景之一。原县城枞阳门外的万佛塔（亦名振风塔），是明隆庆四年（一五七零年）安庆知府王宗徐和怀宁绅士於惟一、吴宗周共同筹建的。塔身是重楼式砖石结构，八角七级，高二十四丈（实测六十一米，不含避雷针）。各层（除七层外）八方卫以玉石栏杆，可凭栏尽收浩渺长江。檐角悬铃，风送铃动，金声远扬。塔身高全国数二，长江流域居冠，嵌空玲珑，屹立云表，为宜城“关锁”。清初桐城张英等人登塔留诗，“云外平分天柱影”、“半落长江日夜流”。“塔影横江”跃然纸上。

“慈禧”与迎江寺。慈禧虽是满洲叶赫部落的后裔，但她少年时曾生活在当时的安徽省城安庆。她乳名叫兰儿，十岁时随父惠征来安庆。惠征当时为候补道员，在安徽抚台辕门候补。慈禧少年时对女红针线不甚在意，但喜欢看书、写字、读史、吟诗，特别喜欢看西施、杨贵妃、赵飞燕的故事，并记得烂熟。她和父亲谈经论史，连她父亲有时也被难倒。可她不喜欢家务劳动，过去一直是饭来张口，衣来伸手。全家人的衣服都是母亲洗。她十一岁那年，母亲生下妹妹做月子，不能下冷水，她就没法做皇族贵阁千金，跟平民女孩子一样，要洗家里人换下的一大堆脏衣服啦。有天，家里人换下的脏衣服很多。她提了一大篮子到城北清水濠边去洗。她边洗边想，这么多脏衣服得洗到什么时辰呢？要是有人帮我洗才好哩。一扭脖，忽见一个汉族小姑娘的一篮子衣服快洗完了。她想直接叫人帮她洗又不好意思，灵机一动，便反客为主说：“小妹子，我来帮帮你洗。”正在举着棒槌“乒、乒”槌衣服的小姑娘忙说：“好大姐，谢谢你，我没多少衣洗了，你洗自己的衣吧。”可是，慈禧一再坚持，小姑娘不好意思了，就让她给洗了两件单小褂子。小姑娘的衣服洗完了，想走，可又不好意思，心想，人家帮我，我也得帮帮人家，就说：“阿姐，让我也来帮你洗几件吧。”慈禧求之不得，但嘴里却说：“小妹妹，你要急着回家就先走吧。”小姑娘说不急着回家，就把自己洗好的衣服放在一边，蹲下去帮慈禧洗了十多件衣服。不到一个时辰，洗完了，小姑娘还帮她搭送回家，一路走一路说着话儿。显得十分亲热。慈禧尝到了“帮”别人做点事的甜头，从这以后，就常常“帮”人洗衣服，使自家的衣服得到更多的人帮助洗。不过日子一长，她的心计就被人家识破了。于是，她帮人洗衣服的故事也就流传下来。一八四八年，惠征死于安庆，遗下妻子，长女兰儿(慈禧)、次女和刚刚出世的儿子等家人。在无可奈何的情况下，年仅十三岁的兰儿不顾自己贵族少女身份，往各满族官员家哀求了十几两银子，买棺殓父，奔丧回到北京。她离开安庆时曾在千年古刹迎江寺烧香许愿，我兰儿日后有出头之日，一定重重叩谢老佛爷。这年她离开安庆后，再没有回来过。但她当了太后之后仍想到在迎江寺许的愿，差人送了由她亲笔题写的“善狮子吼”、“妙明圆镜”等匾额给安庆迎江寺，同时她也自称为“老佛爷”了。

新安庆，新景观。作为历史文化名城曾经的骄傲，安庆（怀宁）已有的“十二景”，或因年代久远，或因容颜不在，特别是大部分景点其历史文化内涵，都远远无法展示今日安庆日新月异的风采。感受古城文脉，体验如画新景。历史文化名城，再添靓丽的景观。“安庆新十二景”，取代历史上的“安庆（怀宁）十二景”，全面地反映了安庆的风景名胜，完美地展示安庆的新风采。

“塔桥神韵”（ 振风塔与长江大桥互为借景），是安庆新十二景之一。是指桥横塔竖，塔如桥之依托；塔耸桥卧，桥似塔影横江。“菱湖明珠”（菱湖风景区），是安庆新十二景之一。是指菱湖风景区位于安庆城市中心，由菱湖、小菱湖、莲湖、东湖、西湖五片水域和菱湖、莲湖、皖江、水上四处公园以及文化、皖江两座广场组成。景色秀美，风光旖旎，名副其实是镶嵌在城市中央的一串明珠。“石树戏水”（大

龙山风景区），是安庆新十二景之一。是指以灵山石树为主要景点的大龙山景区，屹立于安庆城北，为城廓之天然画屏。山势雄伟，秀嶂叠峙，绵亘起伏，蜿蜒似龙，故名。“一柱擎天”（天柱山），是安庆新十二景之一。是指安庆所辖潜山境内天柱山，是大别山笫一名山。古称南岳，以雄奇灵秀著称于世。一柱擎天，千峰竞秀，奇松怪石，云海佛光，森林竹海，生殖图腾，神奇独特，世谓一绝。“花亭碧波”（花亭湖），是安庆新十二景之一。花亭湖风景名胜区，位于安庆市辖太湖县境内，近一百平方公里的湖面， 碧波万顷，气势磅礴。湖中岛屿星罗棋布，沿湖山峦层林尽染。“千重山色，万顷波光”。“孤山独秀”（小孤山），是安庆新十二景之一。小孤山，突兀耸立于，安庆市辖宿松县长江岸边。登高纵目，长江如练；水阔天高，樯帆逶迤。“浮渡奇峰”（浮山），是安庆新十二景之一。浮山距安庆市辖枞阳县城三十六公里，以独特的火山地质地貌、摩崖石刻、河湖风光著称。山色苍秀、岩壑灵奇、河湖环绕、山水清淑。“东西南北皆水汇，山浮水面水浮山”。“司空妙道”（司空山、妙道山），是安庆新十二景之一。是指岳西县地处大别山腹地，境内崇山峻岭。司空山是释教二祖“遁迹修禅”之所。“二祖禅堂”、“传衣石”，突显司空山在佛教中的地位。妙道山国家森林公园，苍松参天，茂密蓊郁，瀑泉淙淙，鸟鸣啾啾。“白崖古寨”（白崖寨），是安庆新十二景之一。是指宿松县城西北白崖山上白崖寨，有近七百年历史，寨墙高约丈，宽三尺，长达十华里。蜿蜒盘旋，逐迄起伏，巍峨雄壮，宛若长城。“六尺仁巷”（桐城六尺巷），是安庆新十二景之一。“六尺巷” 位于桐城市区西后街与五亩园之间。清康熙朝宰相张英与相邻吴氏望族各义让三尺地界，成就“六尺仁巷”，千古流芳。“雷池水岸”（雷池），是安庆新十二景之一。是指位于望江县雷池乡的古雷池，因“不越雷池一步”的成语而著名于世，明代即淤塞成平川。属古雷池水域的武昌湖，烟波浩渺，河汊网布，渚芷汀兰，岸柳滩荷。显示着古雷池风姿，人们称之为“新雷池”。“孔雀遗梦”（孔雀台），是安庆新十二景之一。是指一千多年前，汉乐府诗<孔雀东南飞>咏诵的爱情悲剧就发生在潜山县。庐江小吏焦仲卿与妻刘兰芝被恶婆拆散，双双殉情，合葬于孔雀坟。“孔雀东南飞，五里一徘徊”。这些充满诗意和想象力的山川美景，用浮雕的形式雕刻在菱湖风景区市民公园市民广场十二根景观柱上。 

    我看着天空的阴晴，看着人生的起落，一而再，再而三的写着生活的欢乐与心酸。一江流水，碧波回环，清波涟漪，山光树影，相映成趣；时而水流湍急，惊涛拍岸。我面对优美动人的城廓 ，原谅了自己对人生的诸多思念，慈悲了他人对岁月的从容。我面对许多违背初衷的事物，不再去抱怨，不再去强求。时光深处我渐渐温润如初，欲与莲成悦，更与人无争。我时时眷顾粗茶淡饭的日子，在恬静的年岁里，简宁如水。我已经沐浴了世间的诸多繁琐，于山水红尘中，欲再觅可堪醉赏的知音。

我日耽风雅，无念自己写下素事篇章。每援笔饰笺，辄劳悬怀，命蹇如斯，殊觉赧颜。我在此只是淡写生活旋律。我非倩人，亦无蓝本，信步观场，稍散郁滞，慨当以慷而已。