难忘的岁月第二十章盼——自主其耕的庄户人

梁贵才

                             难忘的岁月

          第二十章 盼――“自主其耕”的庄户人

      父亲那几年包队，他包哪个队，哪个队就搞得好，劳日值都在一块多钱以上。劳力多、出勤多、工分儿多的户，年终分红，都下来三五百、七八百的钱。除了几户人太多、劳力少的往生产队倒找钱外，百分之九十以上的户或多或少都分得了红利。
        那时候，可真是有好办法：为完成生产队的决算结账，又相应地照顾人与人之间的感情，也成全、就顾欠钱户尽早领到粮食，既体现了“按劳分配”的原则，又体现了社会主义社会的优越性，下来钱的户接济欠钱的困难户(对户)。即：在双方自愿的基础上，债权、债务两方议定后，从队里的账上转嫁到私人之间去。被接济的欠钱户以后有了钱，就直接还给接济他的人，与生产队就没关系了。这样，欠钱户就能及时领到口粮，不至于因欠钱领不到粮食而全家挨饿。
       那时候，农村工作执行的很死板，让种啥就得种啥，一刀切。计划经济不折不扣，非常坚决，雷厉风行，打仗的作风。上下一个鼻孔出气。村里住工作组，上边儿天天来领导，加各村村干部、各生产队的政治队长参加的三级联察，两三天一清。不让种的，千万别任性，拧着劲儿种的作物，一旦被联查大队发现，长多高长多好，他们都不会吝惜，拔下宁可晒柴禾。我含含糊糊觉得政府真邪乎，正经八百“熊瞎子打立正――一手遮天。”
       机械教条主义狂热病给人们带来了不客观的灾难，又使人们很恐惧！把作战的作风习惯，强加在种地上令行禁止，不可妄为。真是主观主义、教条主义、官僚主义集一身的“革命”作风。不会、不懂种地的婆婆，却当上了指手画脚的“生产队长”！懂种地、会种地的行家里手却被贬为“门外汉”！真乃笑哉笑哉！
        那几年，“解放”一词特别牵动人的心弦。大人孩子都心不稳、神不安！耸耳闻风，目觅八方，盼着”解放”时刻的早日到来。秋天，粮食、花生是政府和百姓集目瞪盯、眼血滴凝、垂涎三尺的宝物。上边的口号“颗粒归仓”叫的天旋地颤，百姓的心情是默默的骤聚――也要半仓添粟，居心意效。
       土地是集体的。地上长的粮食当然也是集体的了，所以，除了自留地以外，都是“队统区”。第一次收获后，地下宝藏还没有颗粒归仓，还得来第二次收获。特别是红薯和花生，很容易丢漏。生产队就另配人工，用山地犁儿从头到尾一犁一犁地翻，后边跟着人，把翻出来的红薯捡到筐里，就叫二次收获。
       队统区是禁区。凡是没经过二次收获的红薯、花生地块儿，是不允许任何人捡、翻、倒、的。经过二次收获的地块儿，才允许私人进入，这就叫作“解放”。它跟解放军打仗不一样：解放军是打完了仗才能有所解放；而在收获粮食上而言，是先解放而后才出现“大会战”。
       你别看是收捡花生、红薯，其阵容、心绪，不亚于一场“战役”。人们只要听说那块儿地明天解放的信息，嚇！真是千军皆待，兵刃出鞘，心鼓咚咚，天未晓而兵临城下！
       有一次会战，我也参了加。我去的不算晚，地里已经是黑鸭鸭的一片人了。走到跟前细详观览，不论男女老少，手里都有一把小镐或耙头；一个笼子或粪篓子，这是倒、捡花生的简单工具。大军压境，待等东方亮白......
       晨风飕飕，拂耳吹面，东方刚露显鱼肚白，大会战就进入了状态。满地“嚓嚓嚓”声，密连一片，划破了清晨的寂静。初始的说话声，笑谈声和孩子们的嬉逗吵闹声，大人们的喝斥声，已销声匿迹，完全被镐、耙作业的摩擦声所代替。
       太阳，一脸的红晕，满面带笑，稍有一度惊愕：瞧这一地的花红柳绿、白老躬驱、童女少男、壮力、轻夫、巾帼在做些什么！?
      “哦”！原来如此，他们在为一颗果实而付出着心酸！霜冷寒秋之夜冻得老态龙钟们白面更苍；红晕的少壮更红过紫；老朽驼背，有双膝跪爬的；有平臀坐地一挪一擦的；壮年少正有两腿屈蹲的；有猫腰公鸡的......
        他们聚注神眼心机，把老天赐给他们的颗颗粒粒，尽一切可能的努力，完好无损地精心收进各自的笼、篓、筐、袋，去弥补、充实他们的生活之必需的不足。
       太阳，在惭愧地叹息着......
       从我本人的心情感受到，天赐的宝贵颗粒不得浪费，不论到谁手，都具有生命价值！
        从另一种角度体会到：自由之伟大。
        被禁锢了一大年的庄户人，围绕着集体这根大轴，整整转了一圈儿。煞有空隙，略予钟秒，觉乃天高地广；犹如笼鸟释出，翔空万里之舒；困虎出围，一旋入月境；心旷神怡也。那寒冷是热流，那黄土是温床，那“叮叮当当”，“咔咔嚓嚓”声，是自由的交响大乐；那红晕的脸是自由的再现，能量的释放！
       他们盼着，望着，想着：鸟――不再回笼；虎――不再受困。自由属于一切生灵．．．．．．
       今晨如此的场面，但愿成为――永久性的现实。