长篇小说连载《汉初风云》第50回（下）项羽杀韩王成张良归汉

王群

   

长篇小说连载《汉初风云》第50回（下）项羽杀韩王成张良归汉

            第五十回：子房假意献计劝项羽伐齐
                  霸王无道杀韩王张良归汉（下）

   项羽看罢张良的来信，深以为然。他虽然对张良执意辅佐韩王成而怀恨在心，早就有意将其除掉，但是张良信中所言却与自己不谋而合。项羽原本就瞧不起沛县泗水亭长出身、外表土气而谦卑的刘邦，加上鸿门之宴刚与刘邦重叙兄弟之谊，情义尚在，岂能马上翻脸无情？经过再三斟酌，项羽不顾军师范增的一再劝告，打消了西征刘邦的念头，决定集中兵力首先消灭齐国田荣的叛军，而后再视情况考虑如何对付汉王刘邦。
   项羽的这一重大战略误判，使他再次失去了彻底击败刘邦的战略机遇，使得刘邦在汉中以较短的时间迅速扩军备战，训练部队，初步具备了抗衡项羽的实力。
   出兵齐国之前，生性多疑的项羽想到了羁留于彭城的韩王成和陪在韩王身边的张良。项羽认为韩王成已经失去了存在的价值，担心韩王在张良协助下，趁自己出兵征伐田荣之际，在自己背后制造动乱，扰乱军心，成为祸患，决意除掉韩王成，以消除后顾之忧。
   古人云：“欲加之罪，何患无辞？”（124）汉元年（公元前206年）七月间，项羽先是授封与自己关系亲近的吴县（江苏省苏州市吴县）县令郑昌为韩王，命其前往韩国都城阳翟赴任，随即以“韩成未入关中无甚军功，其丞相张良协助刘邦反楚，罪无可赦”为由，派人将韩王成杀害于彭城的居所中。同时，项羽命令韩王郑昌与河南王申阳加强对西部的戒备，部署防御，防备刘邦的军队向东进犯。
   韩王成被害时，幸而张良不在韩王身边，方才躲过一劫。当张良欲返回住处时，突然发现大批楚军士兵围在韩王府邸大门附近以及四周，张良感觉情况不妙，急忙隐蔽起来打听消息，方知韩王成已被项羽杀害。张良得知这一消息后悲痛万分，心里明白，项羽也绝不会放过自己，留在彭城凶险无比，于是，张良乔装打扮后迅速逃离彭城，孤身一人前往汉中投奔刘邦。
   韩王成被杀，并非韩国王室成员的郑昌被项羽扶为韩王，实际上就是个傀儡，韩国已经名存实亡，张良欲复兴韩国，报效国家的理想彻底破灭，从此对项羽切齿痛恨，发誓为韩王报仇。张良逃出彭城之后，晓行夜宿，辗转跋涉两千余里终于到达汉中，重新回到了汉王刘邦身边，只是二人此番相见，与四个月前栈道分别又是迥然不同。
   汉王刘邦见张良突然去而复返，不禁又惊又喜，召来萧何、郦食其等人陪同，设宴与张良饮酒叙话。席间，刘邦问起张良别后经历，张良说到韩王成被害一事，忍不住掩面痛哭，泪流满面，萧何与郦食其等人听了也是神情黯然，摇头叹息。
   刘邦说道：“韩王宅心仁厚，性情温和，不想竟遭项羽毒手，寡人甚感怜惜！”
   张良对刘邦说道：“这项藉心胸狭隘，报复心极重，竟然容不得忠厚诚恳的韩王，就因为韩王不与他亲近便将其杀害，实在是残暴可恶至极，我张良与他不共戴天，誓报此仇！”
   汉王刘邦陪着张良伤心落泪之余，心中倍觉宽慰踏实，遂对张良好言抚慰，正式拜张良为汉国军师，与丞相萧何同等地位，陪在自己左右随时问计。
   汉元年（公元前206年）七月，韩信见汉军训练有素，阵法娴熟，战力增强，便向汉王刘邦提议道：“禀汉王，我军欲攻略中原，必先平定三秦，打通东进之路。章邯、司马欣、董翳都是投降项羽的秦朝将领，不但兵败降楚，而且造成二十万秦军降兵被项羽残忍屠杀，所以，三秦百姓对章邯等三人十分憎恨。而大王入关后，施行亲善政策，约法三章，禁止扰民，深得秦人拥护，形势对我军极为有利。目前汉军已经形成强大战斗力，如此时攻取三秦，定能以较小的代价实现战略目标！”
   刘邦听罢十分满意，遂欣然采纳了韩信的提议，命全军加紧军事准备，打算亲自率军出征。
   汉元年（公元前206年）八月，楚霸王项羽在经过数个月犹豫不决之后，终于决定留下大将钟离眛守卫彭城，自己亲率楚军主力北上，开启了征伐齐王田荣的战争。
   就在同一时间，汉王刘邦经过数月筹备，汉军物资充足，实力进一步增强，尤其是听到此次出征是为着平定三秦，东进中原，返回家乡，全军将士士气更为高涨，摩拳擦掌，跃跃欲试。
   此时，汉王刘邦麾下文有张良、萧何、郦食其辅佐，武有大将军韩信统帅三军，可以说是兵强马壮，猛将如云，今非昔比。于是，刘邦决定趁项羽挥师北上平定齐国田荣反叛之际，起兵攻略三秦。
   处于鼎盛时期的项羽绝不曾意识到，当年秦始皇灭韩国而遭张良博浪沙奋勇伏击险些丧命，最终张良辅助刘邦攻入关中，迫使秦王子婴投降，秦朝灭亡。如今项羽杀了大军师张良衷心拥戴的韩王成，使得韩国再次亡国，张良又岂能善罢甘休？而项羽更没有料到，他无端诛杀韩王成，使得张良于绝望之下回到汉中，重归求贤若渴的汉王刘邦帐下，从此专心辅佐刘邦，最终助汉王成就天下统一之大业，此乃人意还是天道耶？
   欲知后事如何，且看下回分解。
注释：
   （124）见于春秋末年左丘明所作《左传．僖公十年》：欲加之罪，其无辞乎？意即：欲加害于人，还怕找不到罪名吗？

王群