每年的清明，我也都要回到老家，祭奠长眠于地下的祖父、祖母和父亲。

康民田

   “又是人间四月天,阴曹路上是何年? 碑前片片飞花乱,眼底丝丝泪血煎。隐约呼儿声在耳,依稀鲤对梦如烟. 悲情似水归何处,岁岁春风泣杜鹃”。又到了清明时节，春风送暖，杨柳吐翠，桃杏争艳，细雨蒙蒙，在美丽的清明时节，却总是让人伤感，因为不管是迁居异乡的族人，还是千里之外的游子，大都会在清明之际回到家乡祭扫。他们为逝去的亲人、祖先，庄重地送上自己的哀思和敬意，希望让家族的血统和信念代代传承、生生不息。
每年的清明，我也都要回到老家，祭奠长眠于地下的祖父、祖母和父亲。不知九泉之下的他们是否有知，我们仍然在想念他们，天堂虽然遥远，但阻不断血脉亲情，我曾多次在梦中梦到他们，他们的音容笑貌依然那么逼真、亲切，似乎他们从来并未离开我们。
    我提前约好了大哥、侄儿，我们一起去祭祀。在我家祖辈里，我就只见到过祖父，至于曾祖以及先祖们都只是在家谱中看见过他们的名字，从来未曾蒙面，我也不曾知道，我家的祖坟埋在什么地方。听我父亲讲过：我们祖籍是山东的，具体什么时间迁徙到辽北也不清楚。祖父曾经告诉过我们，曾祖以前，我家也是大户人家，家境殷实，人丁兴旺。只是到了曾祖时期，社会动荡不安，家道才开始衰落，而且曾祖就去世的很早，留下年仅10岁的祖姑奶和8岁的祖父。幸运的是，他们活了下来，而且赶上了新社会，生活有了着落。
     到了我父亲这辈，人丁又开始兴旺起来，父亲排行老大，我有两个姑姑，三个叔叔。到我这一辈，一共有6个男孩，5个女孩，而且出了6个大学生。由于二叔一家在深圳，三叔后来也去了深圳，只有老叔还在老家。因此等到祖父去世以后，每年都去祭祀的只有我家和老叔了。后来祖母和父亲先后撒手人寰，我和哥哥每年清明和春节都要到祖父祖母和父亲坟前祭奠。我觉得人要懂得饮水思源，不能忘本，祖辈给了我们生命之源，无论贫穷还是富贵，都要纪念他们，感恩他们，追思他们，这样生命才有意义，也只有这样，家族生命之树才会长青，才会枝繁叶茂，生生不息。清明追思祭祀先人，也是中华民族的优秀传统。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，时至今日，清明不仅是祭祀自己先人的日子，也是缅怀革命先烈的隆重日子。每个人都应该有家国情怀，我们的民族才会生生不息。
    等到侄儿和我的儿子长大了，他们俩也加入了回乡祭祖的行列，大哥和我都很欣慰，孩子孝顺，懂得感恩，以亲情为重，真是难能可贵，也让我们看到了未来的希望，家风也能传承下去。未来是属于年轻人的，我们也已经到了晚年。
    祖父和祖母以及父亲都埋在了老家东面的荒丘上，距离村子有1000多米远。后来那里也埋葬了村里先后去世的老人。我清晰记得我们村子以前的墓地在村子南面，溪水边上，后来包产到户后，基本就没有新坟了，因为旁边的荒漠都开垦成了耕地。以前因为平过坟，村子里太久远的坟墓已经见不到了，其实我们村子很小，历史也只有几百年，不是很悠久。尽管如此，和我祖父、父亲同一时代的人，有很多人已经长眠于家乡的荒丘上。
    现在每年去到那片墓地，都能看到几座新坟，他们也都是我认识的乡亲。在我们不到200户的村庄里，和我祖父同辈的老人已经一个都没有了，和我父亲同辈的也仅剩下几个人了。难怪如此，时光如梭，光阴似箭，如今我也已经到了天命之年，也进入了中老年行列。人只有到了一定年龄，才会懂得光阴的可贵，亲情的可贵，桑梓的可贵。特别是寄居他乡的人，愈老才会愈加思念家乡，思念家乡的亲人。
    从前我们的村庄里曾经热闹非凡、鸡犬相闻，如今变得非常落寞，街道上冷冷清清，村子里已经没有什么年轻人，也没有孩子，五六十岁年纪的人成了村子里的主力军。试想再过二三十年，村子里几乎没有人居住了，也许我的老家和大多数东北农村一样，都要变成孤村了。“千村薜荔人遗失，万户萧疏鬼唱歌”是何等凄凉，如果真想不让乡村逐渐衰落，那么就要真正让乡村振兴起来，兴旺起来，发展起来，就要千方百计让年轻人留在这片黑土地上，而且大有可为，要让村子里充满生机，让孩子们也能留在村庄里，让消失了的学校能再现几十年前书声琅琅的热闹景象。唉！但愿我这个心愿能够实现，虽然我已经离开了桑梓，但我仍然魂牵梦绕这片生我养我的热土。看到老家如此凄清景象，我真的非常伤感，心里无比惆怅却又无可奈何。
     在祖父、祖母以及父亲坟前，我们洒杯白酒，点燃香烛，来表达我们的哀思。同时在他们的坟头上压上一沓黄纸，坟茔上插上几束黄花，在坟前焚烧几张烧纸和金元宝，填上几锹新土；每年在春节的时候，还要摆上供果，希望在九泉之下的他们，一切过得安好，衣食无忧。不知道亲人能否收到我们的心意，但我们能在心里聊以自慰，而且祈福在天堂的亲人保佑我们家人平安，家族兴旺。我和哥哥出资给祖父祖母立了块石碑，在他们生前，我们哥俩也很孝顺他们，也希望我们的后人永远祭奠他们。我曾经听一位年长者说过： “人这一辈子如果没有根，走到哪里都是漂泊。只有站在这里，才知道自己从何而来，将往何处。”我很认同这个道理，逝去亲人，老家的一草一木永远都会珍藏在我心里，我的根永远在这里。
    在回去路上，我深深思考着清明节慎终追远的意义，人类生死的真谛。在我们中国人的思想里，“根”是祖先，是亲人，是故土。寻根问祖，追本溯源是一份难以割舍的情结和精神依托。一个有良知的人，都不能忘本，都不要忘却自己的祖先在哪里、根在哪里。曾子曰：“慎终追远，则民德归厚矣。”一个人只有不忘本，不忘恩，才能更好地立身处世，整个国家也会民风淳朴，兴旺发达。我们每个人无论走多远，都不要忘记自己从哪里出发，因何而出发。俗话讲“安土重迁，落叶归根”，这是一份情怀，更是一种涵养。故乡永远扎根于具有家国情怀之人的心里。
作家席慕容曾经说过： “生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。”对于逝去的亲人来说，只要我们没有忘记，他们就不曾真正离开。亲情弥足珍贵，存在于天地之间，横亘在奈河桥的两端，永远割舍不断，缅怀逝者，亲情永续。
     清明节祭祀祖父祖母以及父亲，我希望在另一个世界的他们能收到我们的祝福和追思，同时也希望他们能够庇佑我们后世子孙健康平安，幸福延绵，家族兴旺。
     其实人都要死亡，但不必恐惧死亡，因为死亡只是改变生命状态，并未结束我们与亲人的关系。就像作家曹文轩曾说过的那样： “大自然是在告别过程中完成它的季节轮替的，人类社会也一样。这个天空下，不是山也不是水，而是满满的、各种各样的告别。”也许我们到了一定年纪，看着身边的亲人逐渐老去，陪我们长大的人一个个离开。我们无力改变什么，着实会让我们无限伤感，但是在无数次刻骨铭心的别离伤痛之后，也能让我们逐渐懂得了铭记和释怀。有人说，死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。生命因为死亡而有了意义，而唯有坦然接受和正面死亡，我们才能更好地活着，而且活出精彩。因为我们始终相信，在远方的那个我们日思夜念的人，也会想要告诉我们：请不要悲伤，离别是为了更好地重逢，天堂很美。想到如此，我也真的释然了，内心深处的伤感和忧愁也淡泊了。
    人都是世间过客，因此当我们急匆匆地行走时，别忘了停下脚步，回头看一看来时的路，想一想我们的根在何处。诗和远方虽然美丽，但脚下的泥土同样散发出芬芳。寄希望于那些曾在人生旅途中陪伴我们的人，愿他们能在天堂一切都好；同时也希望那些保卫国家、守护山河而英勇牺牲的革命先烈在远方一切安好，愿他们忠魂常在，浩气永存，日月同辉，万古流芳。今天生活在幸福安康环境里的我们，永远铭记他们，缅怀他们，感念他们。
    每逢清明，上一炷清香，点一盏心灯，敬一杯浊酒，折一枝细柳，插上一束黄花，培上一锹新土，为逝去的亲人们默哀、祭奠、祈福。愿我们每一个人都能珍惜现在所拥有的一切，也带着我们所仙逝的亲人寄托，勇敢前行，珍惜当下，过好生活的每一天，活出精彩，活出价值。