长篇小说连载《汉初风云》第89回（下）至今思项羽不肯过江东

王群

         

长篇小说连载《汉初风云》第89回（下）至今思项羽不肯过江东

        
         第八十九回：西楚霸王浴血战死乌江边
                垓下大捷楚汉之争见分晓（下）

    而虞姬的遗体却被降汉的楚军将士埋葬于灵璧县城东的一座山坡上。项羽与虞姬忠贞相爱，至死不渝，死后二人的墓地却南北相隔七百余里，他们若是在天有灵，只能遥遥深情相望了。
   后来，有善良的百姓景仰虞姬的美丽、忠贞和勇敢，陆续来到此地，在虞姬墓旁建房居住，陪伴虞姬的孤魂，后来竟渐渐成为一个村庄，起名虞姬村（今安徽省宿州市灵璧县虞姬村），村民在虞姬陵墓旁边建起虞姬庙，庙内塑有项羽与虞姬的雕像，常年香烟缭绕，以作祭奠。
   宋代诗人范成大曾立于虞姬墓前，联想起汉高帝刘邦的爱妃戚夫人的悲惨遭遇，在其诗《虞姬墓》中这样写道：
   “刘项家人总可怜，英雄无策庇婵娟。
   戚姬葬处君知否，不及虞兮有墓田！”
   据说当年埋葬项羽遗体的坟冢几乎荡然无存，而虞姬墓却得到了很好的保存和修葺，美丽温柔而坚强的虞姬倘若九泉之下有知，听了此诗亦当感到欣慰罢！
   叱咤风云，勇猛无敌，威震天下，千古无二的古今第一大英雄项羽终于结束了他短暂而大气磅礴的一生，时年三十一岁，这年是汉五年（公元前202年）十二月，楚国宣告灭亡。
   北宋女词人李清照写诗赞叹楚霸王项羽道：
   “生当做人杰 ,死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东！”
   唐代大诗人胡曾在他的《咏史.乌江》一诗中感叹：
   “争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。
   乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵！”
   诗中饱含着诗人对这位独一无二的大英雄的赞美，敬仰与遗憾。
   虽无人能杀掉楚霸王项羽，项羽是自刎而死，但是能夺得项羽的遗体也是立下显赫大功。汉王刘邦兑现承诺，封赏争得项羽遗体的诸位将领，将千斤黄金和一万户食邑分别赏与五人，并各赐予封号——
   杨喜平时战功卓著，赐封杨喜为赤泉侯（封地在今河南省平顶山市鲁山县），食邑一千九百户；
   赐封王翳为杜衍侯（封地在今河南省南阳市西南），食邑一千七百户；
   赐封吕马童为中水侯（封地在今河北省沧州市献县），食邑一千五百户；
   赐封吕胜为涅阳侯（封地在今河南省邓州市穰东镇），食邑一千五百户；
   赐封杨武为吴防侯（封地在今河南省驻马店市遂平县），食邑七百户。世代世袭享用。
   在这五名封侯的将领中，特别值得一提的是赤泉侯杨喜，可谓是杨氏家族的一颗福星。封侯之后，并无多大名气的杨家却开枝散叶，人丁兴旺，延绵不绝，先后出过数位名人高官。杨喜的曾孙杨敞是太史公司马迁的女婿，历任大司农，御史大夫，丞相之职；杨喜第八代孙杨震人称“关西孔子”，直言敢谏，官至东汉司徒（即丞相）；杨喜的第九、第十、第十一代孙杨秉、杨赐、杨彪分别任东汉太尉、司徒、司空，第十二代孙即大名鼎鼎的东汉文学家杨修，学识渊博，聪慧睿智，曾做过曹操的重要官员郎中、主簿，后因拥护曹植继位被曹操所杀；杨喜的第十九代孙杨忠任南北朝大将军，战功卓著，封隋国公，成为隋朝鼻祖。
   七百八十余年之后，杨喜的第二十代孙杨坚，于公元581年登基称帝建立隋朝，史称“隋文帝”，公元590年，隋文帝杨坚继秦汉之后再次统一天下，结束了自西晋末年以来三百年群雄割据混战的动荡局面。在位期间，杨坚建立了进步的选官制度，发展了经济，开创了辉煌的“开皇盛世”，被少数民族尊为“圣人可汗”。国外学者将隋文帝杨坚与孔子、蔡伦、秦始皇嬴政、老子、孟子等七人列入“影响人类进程100人”名单，名垂世界史册（164）。
   （未完待续）
注解：
   （164）有人把国外学者列入“影响人类进程100人”名单中的铁木真（成吉思汗）当成中国人而引以为傲，完全是谬误，铁木真是蒙古国人，蒙古帝国的“可汗”。
   

长篇小说连载《汉初风云》第89回（下）至今思项羽不肯过江东

王群

               
                     与项羽墓形成鲜明对照的虞姬墓