中国禅宗六祖慧能大师生平行状说||作者/王宗麟

石梅

中国禅宗六祖慧能大师生平行状说

六祖大和尚
慧开解坛经
一一说正法
偈语金光明
曾为山中樵
行作舂米僧
不曾识一字
出语达本心
五祖传衣钵
夜半闭禅门
悄然告师去
只身月夜中
十年随江湖
三十载传灯
禅开宗风立
法门具象龙
道高感京兆
武皇下旨请
旨来请不动
趺坐如金钟
盛名动海内
亲近向南岭
求法须更进
无心唯一真

2019.5.19 宗麟手记

六祖简介：

        中国禅宗六祖惠能，又称慧能大师，约生活在唐朝中宗到武则天时代（公元638—713年），俗姓卢，唐新州(今广东肇庆新兴县)人。惠能大师出身贫寒，曾在山中以打柴为生。24岁那年，读《金刚经》突然开悟，毅然离开家乡前往湖北黄梅拜见禅宗五祖弘忍大师，五祖见其面，知其已是开悟之人，故不事张扬，安排其在厨房做舂米烧火的工作。五年后，五祖欲传禅宗衣钵，在弟子中选择接班人，要求每人写一首偈子，以偈语智慧胜出者为衣钵继承人。当时，有一人所写偈语甚为高明，此人便是五祖的大弟子神秀，神秀所作偈语为："身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃"。五祖的其他弟子都认为禅宗衣钵非神秀莫属。当时，在厨房烧火舂米的惠能也有一首偈子在心里了，但因惠能是"文盲"不会写字，于是烦请当时到寺院进香的一个秀才在纸上帮助写了出来，惠能偈语为："菩提本非树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃"。五祖看了神秀与惠能二人所写的偈子后默不作声，但心中已认为神秀的偈子尚未见性，而惠能的偈子已经直达本心。当天用完早斋后，五祖以竹杖在斋房外的石阶上敲了三下，惠能听到后立即明白五祖之意。于是，在夜半三更时悄悄进入五祖禅室，五祖便将禅宗衣钵与信物传于惠能，并命其速速连夜离开。
        惠能离开五祖后，据传说为了避开是非，隐身于江湖盗匪中，历时十年，度化了很多强盗。
        后来，衣钵传承事件慢慢平息后，惠能回到家乡广东新兴县开山立寺传禅讲学，很多出家人纷纷前来亲近慧能受其教诲。惠能大师法隆日盛，遂声名四起。
        公元690年，武则天代唐立周登皇帝位，邀请全国高僧入长安与洛阳说法安国，首先邀请六祖惠能大师入京，武则天连发两道圣旨，六祖惠能皆不为所动。
        公元713年，六祖慧能在韶州（今广东韶关）南华禅寺坐化圆寂，圆寂后肉身不腐。六祖肉身至今还坐在南华寺祖师殿里。文革中，红卫兵前往南华寺搞破坏，有人用利器在六祖肉身后背猛刺，后背突然冒出鲜血，破坏者惊慌失措勿忙退走，南华禅寺得以保全。