游寿桃山村

王红

寿桃山的来由

文/苗雨盛

      话说当年，学艺归来的孙悟空被太白金星招安后，天界本应太平无事。无奈那玉皇大帝不地道，经让悟空做了个弼马温。悟空呢，做了弼马温就弼马温，也乐得其成，每日遛马放马，乐哉悠哉，尽职尽责。无奈，弼马温身边的群众，眼里不揉沙子，无意或有意中，道出了弼马温是无官无品的官位实质。得知真相的悟空，哪里受得了这般羞辱，大怒，当下回到老家花果山（青龙县祖山景区内）继续占山为王。而忠君职守的太白金星，劝息了玉皇大帝的恼怒，继续下界到花果山再次招安悟空，这次，玉帝听从了太白金星的忽悠之策，盖了座齐天府，册封悟空为齐天大圣，监管蟠桃园。
       难为了太白金星的一番苦心，悟空欣然受封，到齐天府赴任，成了名副其实的齐天大圣。尽管依然是无品无职，但是，腹无心机的悟空，哪里晓得，也不去计较，自由自在履闲职，称心的是，每天可以去巡查蟠桃园（桃子可是猴子喜欢的食物之最）。近水楼台先得月，只要是想吃的时候，那些桃子信手摘来，先尝为快。其实呢，蟠桃园的仙桃，可是有讲究的，前边的桃树，是三千年一熟，凡人吃了长生不老；中间桃树上的桃子，凡人吃了，可以得道成仙；后面桃树的桃子，凡人吃了则会寿与天齐。
         齐天大圣悟空呢，哪管这些讲究，只要是想吃了，就尽管吃来，当然了，中间和后边的桃子自然要好吃得多了，不同的品种不同的功效，也自然是不同的口味嘛，所以，悟空吃的中间和后边的桃子自然要多了（这也就是后边王母娘娘开蟠桃宴的时候，仙女们摘不到成熟仙桃的原因，也是到现在为止，人们也很少看到寿与天齐的人存在的原因）。
      话说有一天呢，齐天大圣吃饱了后面的桃子后，走到了前面的桃树就是三千年一熟那个，有些困意了。要是猴子就是猴子，纵身一跳，卧在树枝是就睡了起来。睡梦中，悟空又梦到了花果山的小猴子，吵着闹着要桃子吃。悟空笑着说，别嚷别嚷，给你们桃子吃就是了。信手就摘了些青黄不熟的桃子扔到花果山。也是在梦中，有一颗半青不熟的桃子，就落到了现在的寿桃山所在的位置，就是在青龙县木头凳镇的寿桃山村。
         地老天荒，日月更替，当年齐天大圣丢下的那颗桃子，经过更迁幻化，就形成了今天的巍峨耸立的寿桃山。
         如今的寿桃山，已经成为了木头凳镇的一个行政村。该村山奇峰异，树青水绿，合抱粗的树木随处可见。山上植被齐全，山场广大，有古洞，有传说，有典故，森林覆盖率高。偏居一隅，远离尘嚣。人均寿命长，寿命在八九十岁的老人比比皆是。人们说，这都是当年大圣赐予的半生不熟寿桃的寿福倚仗。如果当年大圣，大圣丢下的熟了的蟠桃，那么此时此地的人们都说长生不老的仙人啦。
         神话归神话，而今的寿桃山村真是人们旅游修身养性的好去处。


张双林
访寿桃山村
文友相邀寿桃山，吟诗把酒话从前。
神仙眷侣幽林唱，隐逸真人巨石眠。
栽栗山腰飘粉絮，养花崖畔醉霞烟。
和谐质朴名燕北，生态文明锦绣篇。

寿桃山行吟
奇峰耸峙若仙桃，碧水清流唱岭腰。
茅舍人家云上落，梯田烟树画间描。
悠闲惬意声千里，宁静和谐誉历朝。
纵目抒怀欣咏赋，山村塞外尽妖娆

点绛唇   登寿桃山
山若桃尖，云霞缭绕霓虹现。村依崖畔，宁静栖莺燕。
文友攀跻，峰上歌难断。齐声唤。登高望远，心底诗情漫。

风入松  仲夏赴寿桃山采风
车行丽日赴山乡，沃野馨香。奇峰耸峙云烟缈，崖壁峭、古洞幽长。深壑溪流跌宕，漫坡牛马徜徉。
小村宁静且和祥，笑意飞扬。新街油路花欣放，人精神、锣鼓铿锵。塞外明珠闪烁，神州翠玉流光。


王耀华

登寿桃山幸遇欢歌老伯
驱车百里寿桃山，欲访长生峻岭间。
洒落欢歌云雾上，应声老叟下高田。

题寿桃山古洞
神灵古洞蕴奇缘，不老传说诱客连。
总觅天堂何处有，康庄福引寿桃山。

访寿桃山村古树遇众耄耋老汉大娘高山农作有感
红云淡雾总相安，古木随人试比肩。
老叟飞锄高岭上，从来不问是何年。

王红
游寿桃山
大圣称王敢逆天，怒抛仙籽到凡间。
偏偏落与木头凳，恰恰生成伊甸园。
新花嫩蕊崖边坼，古树虬根脚下盘。
乡里民风多质朴，至今心系寿桃山。
注：木头凳为地名，寿桃山为地名。

山间百合
朱军
我是一株山间的百合，
任风雨敲打我的寂寞。
默默的盛开在，
贫瘠的山坡。
等待着，
梦中的你经过。
请你不要对我冷漠，
只要你肯弯腰采撷，
我便是你身边，
最美的花朵。

七律  忆二十年前师生同游寿桃山（新韵）
作者  醒悟（李庆山）
回首时光廿载前，师生共越寿桃山。
凌绝顶域观峦秀，踏遍坡梁赏壁悬。
和尚房前餐美味，石人沟里饮甘泉。
相携互助神情惬，一路欢声趣韵添。