又到芒种时

王路

又到芒种时
王路梅
芒种，年年岁岁，迈着同样的步伐，带着不同的心情，吐露着大地的心事，响应着万物的成长，匆匆行走在田野上，站立在五月的节气中，如约而至。
“芒种”一词最早出自《周礼》中的“泽草所生，种之芒种”这句话。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。所以，“芒种”也称为“忙种”，所以民间也称其为“忙着种”。
田家少闲月，五月人倍忙。芒种到来预示着农事活动进入大忙高潮。此时，稻花飘香，麦粒大满，农民忙于收割，开始了忙碌的田间生活。对中国大部分地区来说，芒种一到，夏熟作物要收获，夏播秋收作物要下地，春种的庄稼要管理，所以长江流域有“栽秧割麦两头忙”，华北地区有“收麦种豆不让晌”之类的农谚，真是“芒种芒种，连收带种。”一头辞旧，一头迎新；一头连着收，一头连着种；一头收获幸福，一头播种希望。这也启示我们：一分耕耘，一分收获。更有意思的是，我国古代将芒种分为三候：“一候螳螂生；二候鹏始鸣；三候反舌无声。”在这一节气中，螳螂在上年深秋产的卵，因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣；与此相反，能够学习其他鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。它们简直就是大自然时节的“播报员”。
芒种除了有夏日的忙碌，古人们也有自己的生活情调。比如三国时候“青梅煮酒论英雄”的典故正是发生在此时。时进五六月，梅子黄熟，人们在忙里偷闲的时候，喜欢煮梅饮酒来聊一聊农事和人事。在一些少数民族地区，为检验谁播种插秧快，还有“打泥巴仗”的习俗。当天，男女青年集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。为了保证夏种有个好苗情，有些地方还有“安苗”农事习俗。每到芒种时节，播种完毕，为祈求秋天有个好收成，要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。现在的人想想，的确也很有趣的！
不过对于生活在城市里面久不事耕的人来说，芒种的另外一个意义可能会更加直接一点。高悬头顶的太阳一天天变得越来越毒辣，明晃晃的睁不开眼，正午时分走在马路上，有一种“如芒在背”的感觉。偶尔到郊外，刺眼的光毫无遮拦把光束洒向大地。远远望去满眼都是一块块整齐的金黄的麦子，如无边金色的海洋，一阵风吹来荡漾起了一层层金色的波浪，好像在欢迎我的到来。那一刻，嗅着扑面而来的麦香，童年的记忆如潮水般涌来。想起小时候，父辈们面朝黄土背朝天挥镰收割的情景，而短短几十年后的今天，却是联合收割机在麦田里来回穿梭的隆隆声。等麦子完事之后，农民们就开始种玉米了，现在种玉米也省劲了，播种机直接点播，点播完之后，用水浇地，过几天，打一遍除草剂就行了，用不了多久，若隐若现的小小嫩苗又随风摇曳了。光阴荏苒。跳出农门十几年，早已不用再在太阳底下挥汗如雨，辛苦劳作了。但每到芒种时，对那片浸透着心血和汗水的土地的深情，便犹如田野里那一望无际的金黄色的麦浪，在内心深处汹涌激荡。那热火朝天的开镰收割的景象，已沉淀成金黄色的影像，定格在记忆深处，历久弥新，直到永远。
今年的芒种，不仅仅田野里在忙碌，刚刚复学返校的学子们也正紧张而有序地学习，各行各业的人们也鼓足干劲的工作，像是要把因疫情受到的损失都夺回来似的。在人生奋斗的路上，挥洒汗水，一路向前，收获幸福，一路芬芳。芒种芒种，在收获幸福的同时，不忘种下希望。希望就是种子，用汗水浇灌，用爱心呵护，用双手收获！播下事业的种子，收获满满的成功；播下爱情的种子，收获绵绵的幸福；播下健康的种子，收获棒棒的身体。芒种时节，愿你忙碌而充实！才能在深秋、开春，或未来的某一天再次与幸福相见。芒种，对于我们每个人都意义深远。