自己为什么要拜依止师？为什么又背叛依止师呢？

极乐大家园

文/仁德上人
一个自私自利贪心私心严重的人，听到拜一个依止师可以去除自己的内心的一切烦恼执着，自己还可以明心见性圆成佛道，就在这所有欲望贪心的推动下，自己发心要拜一个能帮助自己消除烦恼业障习气的人来为自己服务的奴仆。一旦自己用完了这个奴仆，就会把这个不必要再用的奴仆一脚踢开，让这个为自己付出生命代价的奴仆依止师滚到一边去，不再需要帮助了。
% d4 v& f( }" I$ }" g* P, i睁眼看去，多少欺师叛道的不孝弟子们都是这样一个一个地向金刚地狱之中走去，自己还自认为自己很正确、很有智慧，认为自己的证量与智慧已经超越过自己的依止师，自己不必要依止师在自己的身边发号命令，自己可以自由自尊自傲、自以为是的按照自己的意愿行事。如果再听依止师的教导，自己就无法发挥自己的才华能力，自己认为自己已经具备了很大的能力，不需要依止师的加持，可以自由自以为是的做人了。
5 G  c8 b$ m' r9 b" M要拜依止师是自己内心的强大贪心私心与欲望，是为了自己能得到真正的快乐安详，能利用自己的依止师明心见性、明了通达空性不可得之真理。一旦明了通达空性不可得之真理之后，自己傲慢自大、自以为是、自由心就会认为，依止师也是相，也是一个多余的幻相，为什么不能放下，为什么不能舍弃不要呢？如果继续听依止师的话，自己的自由傲慢就无法落实做到。只有舍弃背叛了依止师，自己才能自由傲慢按照自己的意思行事，做一个真正自由、自私自利、自傲、自尊、自我的傲慢人。
  q- k3 S- ~1 M: H寻师拜师是为了自己的我我我，欺师叛道更是为了自己的我我我，自己的内心无量劫来，无论如何皆是为了自己的我我我。为了自己的我我我快乐而修行，反反正正都是为了自己内心的我我我。自己内心为了自己我我我的人怎么能够不欺心不背叛？怎么能够真诚实意的身口意的供养自己的依止师呢？因为自己如果真诚实意的把身口意地供养，自己的内心就真正的没有自我了。一个不愿意放下自我的迷人，怎么能够不欺师叛道呢？
现代人的修行解脱道有一个万分可怕的奇怪现象，对自己依止师的服从听话，并不是自己发自内心绝对地听话依止，而是在自己发心为了要解脱成佛、要消除自我的这个贪心私心欲求中，为了自己自我的私利而不得不服从，不得不身口意供养的无奈之供养，并不是自己本然本能本心的自然听话，自自然然的身口意地供养，而是自己被理所压制的无奈。强制的自己身口意的供养，对于自己不能长久的依止，对于自己的欺师叛道是一个很大的漏洞，自己一定要认识清楚。
6 G; M0 |& m4 B+ z- [$ _2 ~自己的内心对于自己依止师的服从供养，应该是心甘情愿，没有一丝一毫地强制，应该欢喜自自然然地放舍身口意的全部自然的供养。为什么有很多的人在身口意的供养时大打折扣呢？为什么还要为了自己的私利自由傲慢留下一个退路呢？这都是因为自己的内心并没有真正明白身口意供养的真实含义，自私自利为了自我的供养决定出现大问题。
5 a! F/ C$ S) B. r7 I佛法的宗旨是舍己为了法界的一切众生，而不是自私自利的为了自己的我我我。如果自己的内心是为了自己的我我我而发心供养，自己在身口意的供养之中，一定会出反复反弹反悔，一定会欺师叛道，必定会舍弃依止师，自己重新回到自由傲慢自以为是的魔道里边去。因为身口意的全部供养并不符合自己的心理需求，而自由自傲自大以为是的我我我才是自己习惯了的生活，自己无论如何还是要回到自己魔王自由自私自利的道路上去。这是多少的魔子魔孙最喜欢要走的自己的老路，对于依止师的身口意的供养只能是自欺自骗了。
欺师叛道的弟子占总人数的百分之九十九之多，为什么会有这种现象出现呢？这需要每一个真正想解脱成佛的人必须要研究透彻的一个大问题，不然的话这一生只能是明白一些空洞的道理，得不到真正的安详自在与解脱。无论怎么样的用心皆是自我为主，放下自我化空自我只能是一句自欺自骗的空话假话，身口意的供养只能是骗人的鬼话。

天下第一蟀锅

        听法听多了，我也能讲出一套套大道理。自认通达了佛理，可以在佛门寻得一席之地，坐在高高讲法台上，侃侃而谈，接受众人的膜拜和顶礼。可经过实际操练及师父上人检验时，幻想破灭，不被认可，羞恼成怒，感叹自己这匹千里马无人识。于是乎，欺师叛道顺理成章。
       现在，我知道了。佛法不是说说讲讲的理论皮，是做出来、把实践体验的果实讲出来，才能供养给大众。
6 S9 z1 L' S+ i1 N( e5 J       做人做个实诚人，真真实实做到“没有私心不为我，全心全意为众生”，自己身体力行了，佛法不弘自弘。