实修的方法秘诀

极乐大家园

文/仁德上人
一是，自己的心心念念不要乱动乱想，要时时刻刻分分秒秒关注自己的眼，这就是彻却，又叫立断，也就是即刻断除一切烦恼生死的最佳妙法，这又是彻底解决生死轮回的不思议妙法。这个妙法很简单、很容易，只要认真地落实做到、如理如法地执行，持之以恒地关注自己的眼，就是一心不乱，就是禅定功夫，就是真正的般若大智慧，这个法就是无法之妙法。二是，让自己的眼不要看一切的事相，更不要为了一切的幻相动自己我我我的幻心，而是让自己的眼时时见空、观注空，睁眼闭眼皆是关注空性不可得，见到一切的万事万物皆是见到空无所有，这就是顿超，又叫脱噶，又名虹光身，也就是彻见本性、顿超三界、了脱生死烦恼的最最不思议的解脱之妙法。用此法也就是心注眼、眼注空，也不能执着此法，真实的无上解脱之妙法。
3 d+ C! K+ N7 g' l6 |2 Z$ q修行的四步曲是，有我、空我、用我和有我而无我、无我而有我。其实这四步过程都在一念之间完成，四步即是一步，一步而说四步。正如佛法报化三身，其实三身在当下一念清净心中具足圆满；又如同佛的四种大智慧，第一大圆镜智、第二妙观察智、第三平等性智、第四成所作智，分开说有四种智慧，其实四种智慧都在自己的现前这一念心中具足圆满，并不是一种一种修出来的。
$ {  V% Y9 B8 Q+ b用大圆满的创始人极喜金刚所写的一首大圆满颂来与大家一起共勉：心之自性已成佛，心无生灭如虚空，悟法平等性真义，无求放下即真修。这四句话虽然简单，但非常明了清楚又究竟圆满。自性灵知本来清净，没有任何的污染，本性灵知本来是佛，不用任何的修行方式方法，更不用任何的教理，只要时时保持自己的了了常知，没有一点爱憎取舍之幻心，明了通达一切万法皆由自性灵知而平等的显幻相，只要能做到无求，彻底放下，即是真修佛道。心能意即是大手印，心能离边即是大中道，心能包容一切法归入自心，即是大圆满。
: A+ ?. y% R4 K$ M. m, {! v. Y秘传歌
无论何事要发生，必然达到身心空。
人生事事难预料，无法预测早知道。
# b, p. d- N2 U1 }% Y只要事来不着相，通达有相皆虚妄。
事事临头不执着，认知见性空无我。
6 E$ L+ h8 h$ n2 N不必预料与猜测，事事无着随缘过。
; c! q% O4 Y' S9 Q& ~通达事事皆虚妄，面对事事不着相。
真修秘诀传给你，你要如理如法做。
事情来临心不慌，明了有相皆虚妄。
$ D! G1 a6 ~1 `* X2 U1 g! y' [知幻离幻认觉知，觉知知道离幻相。
0 y% H" H: }1 A2 t  e大事小事心无事，心空无事做恰当。
恰到好处妙用心，用心无心有主张。
& p5 J& z. J& O: k时时无住生妙心，生心无住无私心。
. w0 z: `+ I' W" p0 `! U5 V* o- a人生总要面对事，事事面对心中知。
知道明白一切幻，知幻离幻佛现前。

天下第一蟀锅

不被外境转了去，"事情来临心不慌，明了有相皆虚妄"。