佛法的宗旨是一切不执着

极乐大家园

文/仁德上人
宇宙法界的真理是：非空非有，即空即有，真空而妙有，妙有体真空。
空而不空显妙有，妙有不有当体空。
对有之时说不有，对空之时说不空。
时时常在中道义，两边不设谁在中。
# }1 b' Y, f, x) L. \- W; k; n说中必然有两边，执着两边才有中。
' W3 @% V# X4 X; }& P3 F4 p不设两边不着中，方是中道真理义。
. B2 {' S+ Z5 }% k- U5 q谁能悟入其中义，一切不着身心空。
身心化空用身心，妙用身心利众生。
. b( i: {/ r" w正度众生无生度，正成佛时无佛成。
) q# N+ c6 J- V$ u7 |$ [7 F一切方便随缘过，时时认知随觉性。
; ?8 c  z% k8 f6 c真修解脱成佛的菩萨，一定要对认知见性这个最最重要的环节重点站稳脚跟，随顺觉性，时时认知见性，明了通达听见看见知见的见、性、灵、知、觉就是真正的自心活佛，一切十方三世诸佛皆从自己心中的这个真活佛显现而诞生，离开自己的灵知觉性真活佛，什么佛也没有。
4 B: s- w7 D! a% U认知见性不着幻相、知幻离幻，随顺觉性、不动私心、化空自我，无爱无憎、无取无舍，随缘自在、自在随缘，天上天下任你游乐，十法界中称性游戏，生即无生、无生而生，幻相无相、无相显相，说而无说、无说而说，为而不为、不为而为，做而无做、无做而做，一切不住、一切不着，身心化空、无私无我、无求无着，潇洒自如、真观自在、无事之人，极乐无比。
反说正说无话说，只叫你把妄念歇。
一歇妄心菩提现，证道菩提烦恼断。
- _- `' h# O" T1 z. m' M+ {9 ?本来烦恼即菩提，众生着相心不妄。
. \# d0 s0 G" d6 H无佛无魔无众生，一切皆空莫贪恋。
谁能真悟其中义，身心化空性自然。
8 Z3 t* [' n: \  z9 q; }自然佛性显万相，万相归空性安然。
$ p% t; v: _: D$ Q无来无去无生灭，不垢不净心不烦。
* W$ ^  ^7 c3 ]. Q6 g事事知道无爱憎，无爱无憎心自安。
$ ~5 ^4 ]! G- P- A心安理得见佛性，佛性在听在看见。
见即是性性是见，当下认知心安然。

天下第一蟀锅

“一切皆空莫贪恋”，这一句话就够我修一辈子的。