歌舞中国8

绿叶草根

原生态广场舞主要分布在乡村，主要是汉族表演形式，一般都在正月十五闹元宵红火出现，群众自发表演为主体，这只是指汉族。少数民族会体现在生活的方方面面。但汉民族广场舞蹈形式广泛，种类众多，是我国广场舞的主体(原生态广场舞蹈是中国文化瑰宝，历史最悠久，文化内涵最多，也是创作舞蹈的基础)。如:在广场艺术节中的朔州《踢鼓子秧歌》。
这是对中国古代歌舞的传承。
原生态加工舞蹈是在原生态舞蹈的基础上加以整理有所创新的广场舞蹈。这种广场舞历史不长，从延安新秧歌运动算起，有60多年的历史。但这种广场舞蹈既保留了原生态最精华的东西，又赋予了舞蹈新的时代感；能与当代文化同步，成为使人民群众容易接受的艺术品。这也是广场舞蹈中最难做好的广场舞，因为旧和新不好融合，创作难度大，但出现的精品较多。如:在山西省广场文化艺术节中出现的运城《高台花鼓》;柳林县的《盛世华章》;忻州原平的《凤秧歌》;绛州的《鼓舞》等。
这是广场舞的提高，也是中国文化的一种提高。
新创作的广场舞内容丰富，形式很多。创作广场舞可以利用各种舞蹈种类。比如，可以利用民间舞作一个全新的广场舞。如:在山西省广场文化艺术节中的晋城快板舞蹈《夸城》;第四届山西省广场艺术节中太原市北城少年宫用芭蕾创作的少儿舞蹈《花儿朵朵》。再如:第三届山西省广场文化艺术节中用中国舞创编的《潞安》，第四届广场文化艺术节的开场、尾声等等。创作新广场舞比较容易，因为不受传统的条条框框所限制，可以全新的音乐，全新的舞蹈，编导可自由发挥。当然离不开广场舞蹈本身的特点。但创作广场舞蹈没有传统舞蹈的基石，导演的创作功力和眼光很难成为精品。不过，创作的广场舞蹈对传统民间广场舞蹈有很好的推动作用。比如，1990年代初就出现过百人《元宵夜》，百人《担鲜藕》，百人《回娘家》。这对于广场舞蹈有着推动和借鉴的作用。创作新广场舞蹈好普及，可因人而创作。如:北京《新秧歌》就有着很好的普及作用，老少皆宜。
广场舞在发展中创新，在普及上提高，前景看好，前程无限。
奇葩一朵，"错觉广场舞"，几名舞者身着半黑半白舞蹈服，头戴银白色眼罩，她们的手背在一起，伸出穿有同色衣服的腿向前走来，时而变换队形时而摆起姿势，如同钢琴上的黑白键，左右摇摆的同色"键盘"让人眼花缭乱。
踏歌舞这种广场舞是最近几年兴起的一种中老年喜爱的流行广场舞蹈。踏歌广场舞的全称是:紫蝶踏歌广场舞，又称紫蝶广场舞、踏歌广场舞，随着音乐高低音节奏而有序踏出舞步；是一套广泛流行于网络、民间的广场健身舞蹈。踏歌广场舞，简捷、舒缓、柔美，特别适合中老年人群做健身、娱乐活动。踏歌广场舞蹈一般有:快三、中三、慢三、快四、中四、慢四。主要节目有:《秋风无情》、《哥哥妹妹》、《凤凰姑娘》、《月光》、《我的渴望》、《待》、《雨伞》等等。