铜笔作家
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- 仁德上人
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文/仁德上人
% ^( R5 c C2 t8 p' v( Z无上的佛道以发菩提心为基础的基础。就是自己已经发起了大菩提心,也就是舍己为众生,自己发愿当生成佛,更愿望一切众生都与自己一起成佛,不为自己求安乐,但愿众生得离苦,把自己的整个身心都全部供养虚空法界一切众生,决定不舍弃一个众生,更不能用争斗心恼害一个众生,决定不见一个众生的过失,用一颗平等慈悲的心,爱尽一切众生、救度一切众生,就是一切众生都度尽了,自己愿力还是继续保持,永不失去自己的菩提愿力。
9 k0 a; ]) c4 w) V9 k若有一念忘失了自己所发的大菩提愿心,自己当下就变成了魔子魔孙。这是佛在华严经给我们的教诲,“忘失菩提心,修诸善法,是为魔业”。忘一分钟菩提心,一分钟即是魔子魔孙;忘记一天的菩提心,这一天就是魔子魔孙;如果忘记一个月或一年,这忘记的一个月或一年都成为了魔子魔孙。所以我们要认清菩提心的重要性。5 Y1 l7 G- e* k1 W. Q1 A% {
发菩提心以出离心为基础,出离以去私心为基础。自己心中还有私心贪心、名利情爱心,怎么能会发起出离心呢?不发出离心,怎么能发起大菩提心呢?如果不发菩提心,怎么能成就佛道呢?由此辨析证明,学佛第一步是要先去私心贪心、名利情爱的执着心,这是最关键也是最重要的第一步,这一步如果走不出去,以后的道路一切免谈。现代人为什么明白的多,做到的少呢?为什么一听比谁都明白,事相上就是放不下呢?明明白白知道都是假的、都是空的,都是根本不可得的一场幻影假戏,为什么当真放不下呢?为什么心中也知道要放,也想放,也明白不放不行、不放不可以、不放不可能得解脱,这道理比谁都清楚明白,可就是一遇到事上,一放就难过、一放就扎心、一放就痛苦伤心、一放心中有挂碍、舍不得、心痛,什么原因呢?私心贪心执着心。自己的私心贪心执着心,是害自己、拉着自己造生死轮回的大敌大魔头。如果不能从这一关突破,想要此生解脱成佛是根本不可能的事。& d7 ~6 X1 J7 s! I" a3 b: @
没有智慧、愿力不坚定的人,到此时就要耍赖走回头路,解脱道我修不成,没有这个能力,还是修人天道吧!别忘了,人天道虽然容易好修,但是自己给自己造更多更大的生死轮回路。一生所修的福报享尽,天福福报享完,罪业也造成。佛说修人天道是三世冤。自己认为自己在修善做好事,只要没发菩提心,也就是还有一点私心贪心执着心,都是在给自己下十八层地狱铺路,都是在给自己自造罪业,等待下地狱受苦啊!好多人就在这里转圈圈,想找个光沾一沾,找个窍门用一用,想找个方便,不用放下也能成就。这真是痴人做梦,用竹篮子打水,用泥沙蒸饭,永远没有成功的那一天。真要想沾光、找窍门、占点小便宜,方法只有一个,快快放下,彻底放下,全部放下!只有这一条唯一无二的光明大道,舍此大道如果不走,都是自己把自己亲自送到地狱里去。
0 J7 V z. E4 y( Y( o' y6 \回头歌8 ^: s9 G, _$ E( L
来在人间几十年,认真回头看一看。2 `) _6 y; \2 d0 ?( K
一生拼搏为什么,留下什么在人间?
3 B/ {+ {% q+ s* N人生一世值不值,如何思想动何念?4 [; r* c/ r+ v
一年一年又一年,时时造业不安闲。
( l3 p: f/ v9 J. M$ Z一生拼搏全归空,事事虚假皆空幻。
% [( G( P" U7 S6 K& x生不带来死空手,忙碌造业在人间。
- @% M+ I I }空活一生不明白,不知为何来人间?
' J. V4 [5 E' {9 U0 e/ ]梦生梦死梦中过,不知是梦是空幻。4 o. d, v1 C. b$ X0 c* ~' x
错把梦幻当真实,为追名利拼命干。
6 M$ J9 O5 ^* m0 z/ \" m4 v一生空过把己骗,苦海无边回头岸。
' W; t/ w q3 S/ N' t忽然觉悟看人生,梦生梦死全虚幻。
0 }+ D. b% ~9 V" F5 q: b1 c看破人生是游戏,切莫再被梦幻骗。' |" `$ l- _+ o' B1 W# Q+ R& ?
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