制谜科普中原气象文化庆世界气象日（２）

秋雨李冰

制谜科普中原气象文化庆世界气象日（２）
秋雨

　　谜底答案等世界气象日后给出。根据制谜内容，接着做如下科普：

　　二、古天文气象建筑及遗址

　　1、太昊陵。伏羲创出八卦图之地，位于河南省淮阳。

　　2、古天文气象台，黄帝时期称合宫，颛顼时期称玄宫，尧舜时称总章。河南商丘的阏伯台就是一处总章，距今约有4500年。山西古陶寺也是一处总章，距今约有4300年。

　　3、古天文气象台到了夏代被叫成世室，世室里的仪器，有测日影的八尺之竿，也就是表，有规、矩、准、绳，如果“羲和立浑”之说成立，还应该有璇玑玉衡的简单浑仪，还有前人传下来的种种观天候气的方法和对象，包括日、月、星象、气象和物象，有人认为禹造九鼎也有观测气象的用途。河南省汝南天中山应是一处世室遗址。河南省登封阳城、河南省偃师二里头也应有夏代世室遗址。

　　4、到了商代，古天文气象台被叫成重屋。商代的淇奥有一处鹿台，遗址位于河南省鹤壁市淇河岸边。鹿台除了是帝辛时期的金银珍宝贮藏仓库，更应该是一处为了不误农时，以及战争的需要，进行观测天象、观天候气、行政告朔、占卜军国大事吉凶、预测未来风云变幻的重屋。箕子的《洪范》九筹，也许大部分是在鹿台之上写就的。

　　5、安阳殷墟甲骨文中涉及旱灾、下雨、打雷、冰雹、刮风、祭云等气象方面的骨片很多，多是卜问未来天气气候的内容。

　　6、到了周代，古天文气象台被叫成明堂。姬昌营造的明堂遗址位于西安市长安区。西周时期有周公测景台，是西周的一处明堂，位于今天的河南省登封，是华夏古代测量日影、验证四时和计年的人文遗址，距今3000多年，比建于公元前2世纪的希腊亚历山大天文台和罗得斯观星台还要早800多年。黄河流域多处皆有古天文气象台建筑，邯郸市有武灵丛台，甘肃省有平凉灵台，河南省鹤壁有摘星台，古淇河岸边有新台，漳河岸边有铜雀台等。

　　7、西汉太初元年建有建章宫，位于今天的陕西省西安，为王者亲自观天所用。东汉建武中元元年建有灵台，位于今天的河南省偃师县，是天文气象专职人员的观测处。

　　8、南朝称天文气象台为灵台。《晋书•天文志》中说：“灵台，观台也，主观云物，察符瑞，候灾变也。”河南省洛阳市汉魏故城南郊有一处灵台遗址，建于公元56年的东汉中元元年。南朝时的南京北极阁处就有了灵台候楼，用以观天测候。东晋、隋代都设有内外观象台，晋代内观象台对外观象台负责监督，由太史令负责，隋代外观象台由太史令亲自统辖，后又设立了太史监。

　　9、唐代设立太史局，加强了对天象和气象的观测管理，唐乾元元年始称司天台，北京就有一个司天台。宋代设有司天监，首创测雨验雪。元代设有司天监，郭守敬在许衡领导下，共在全国二十七个地方建立了观星台，河南登封告成观星台就是其中之一。明初置太史监，后改为太史院，后又更名为司天监、钦天监，沿袭至晚清。明代已有气象观测，称天文气象台为观象台。明朝洪武年间，朱元璋在南京北极阁建观象台，又名钦天台，既观气象又观天象。清朝定期上奏晴雨录，各地报告雨雪粮价。

　　10、公元1659年，比利时人南怀仁将温度计、湿度表带到中国。鸦片战争后，西方列强先后在中国沿海及大陆重要城市建立气象测候所。公元1872年，法国天主教在上海徐家汇设立观象台，并通过该观象台收集中国各地气象情报。公元1884年，英国政府在香港建起天文台。公元1898年，德国海军在青岛建立观象台。公元1900年，法国以教堂名义建起佘山天文台，之后又在中原建立观象所，收集气象情报。

　　11、1911年辛亥革命后，中国近代气象观测开始建立。公元1912年，民国政府教育部在北京建立中央观象台。公元1945年，延安建立气象台。抗日战争期间，日本侵略者曾在北平华北观象台设立华北调查股，并先后在华北各地设立测候所，收集华北历史气象资料。民国时期，卓越的气象学家、地理学家竺可桢在南京北极阁创建了中国历史上第一个气象研究所。抗日战争期间，日本侵略者曾在北平华北观象台设立华北调查股，并先后在华北各地设立测候所，收集华北历史气象资料。

　　12、新中国成立后，中原气象事业和全国一样得到长足发展。

　　三、为气象做出贡献的古人

　　1、五帝之前

　　生活在母系氏族公社制度下的古人，传说中的女娲、伏栖氏、昊英、有巢氏，均与天文气象有些联系。

6000年前，伏羲在前人的基础上，总想把风、雨、雷、电等自然现象弄明白，他用“－”表示“阳”，用“- -”表示“阴”，最终创出来八卦图，堪称全人类第一任气象台长。

　　2、五帝时期

　　燧人氏、祝融氏、共工、神农氏、蚩尤、黄帝、有倕、仓颉、常仪、大挠、隶首、臾区、荣成、师旷、风后、少吴、颛顼、帝喾、重、黎、帝尧、帝舜等，均为华夏远古天文气象的产生做出过贡献。其中，舜曾弹五弦之琴，唱了一首《南风歌》，《礼记·乐记》有载，故舜的时代已掌握了季风变化的初步知识。

　　3、夏代

　　阏伯、实沈、鲧、禹、伯益、后羿、夸父、義和、昆吾、玄冥、帝予、刘公、终古、廪君、盐神，为古代天文气象的发展功不可没。河南商丘的阏伯台，距今约有4500年，应是中国现存最早的观星台。夏代已经有了测日影的八尺之竿，也就是表，有规、矩、准、绳，还有前人传下来的种种观天候气的方法和对象，包括日、月、星象、气象和物象。

　　4、商代

　　汤、伊尹、伊陟、巫咸、巫贤、甘盘、傅说武丁、妇好等都为华夏的远古气象做出了贡献，尤其为二十四节气的产生奠定过基础。商汤在伊尹的辅佐下，借着发生气象灾害发动了鸣条山一战而灭夏。盘庚迁殷以后，开始了华夏的农耕文明，农耕与气象密不可分。武丁与妇好率领军队东征西讨，拓土开疆，古河套一战不亚于黄帝与蚩尤中原逐鹿，是一场奠定华夏文明历史进程的决战。古今中外的战争，均与气象关系密切。

　　5、周代

　　姬昌很重视天文气象。箕子生活于豫北淇河岸边，通晓天文地理，所著《洪范》九畴是用天文、物候、气象创立起来的天地人伦常道和秩序，成为周代的法则，蕴含着气象科学的萌芽。箕子后来去了朝鲜，成为朝鲜始祖。助周灭商的军师姜尚，在军事气象方面的才能，前可胜商汤、伊尹、武丁、妇好，后却不如鬼谷子，以及鬼谷子的弟子孙膑、庞涓等，更无法与后来者诸葛亮相提并论。但不能否认他对古代气象的贡献，他强调常规战法、特殊战术都离不开气象条件，军事统帅和指挥要充分利用气象环境和天气变化，他还为二十四节气的形成起了先导作用。出生于河南登封颖阳镇的管仲，有经天纬地之才，济世匡时之略，后成为齐国的相。管仲管把气象知识应用于拓荒开垦、农业抗灾、土地开发、军事征伐，提出了著名的“天时、地利、人和”政治军事观点，所著《管仲》一书，有大量气象、天文、历法、农业等科学知识。当然还有老子、庄子、墨子等古人，他们皆为古天文气象做出了贡献。

　　6、汉代

　　汉代董仲舒著《董子文集》中有《雨雹对》。公孙卿、壶遂、司马迁、邓平、司马可、宜君、唐都和落下闳等人，或作仪器进行实测，或进行推考计算，最终创出《太初历》。王充所著《论衡》中有不少篇章专门论述气象和自然灾害问题。郑玄写有《相风赋》。张衡在天文、气象、机械技术、地震学、数学、地理、绘画、文学、哲学等方面表现出了非凡的才能和广博的学识。诸葛亮利用气象知识预测大雾，成功地实施了草船借箭，他还准确地预报出东风，火烧赤壁，在气象方面属于汉代的佼佼者。

　　7、南北朝至宋代

　　北齐张子信发现了太阳视运动不均匀现象。隋代刘焯在他的《皇极历》中根据太阳视运动不均匀现象对二十四节气提出改革，将周天用度数等分成二十四份，规定太阳移行到某一个刻度，就是某一节气的时刻。唐代太史令李淳风作《乙巳占·候风法》，记载了对测风环境的要求，以及不同情况下测风的选择和具体方法，划分了0～11级风力等级，比英国人海军中校弗朗西斯·蒲福1805年拟定的蒲福风力等级早1160年。北宋翰林学士沈括，精通气象，著《梦溪笔谈》。南宋数学家秦九韶，著《数书九章》，用“平地得雨之数”量度雨水。南宋吕祖谦，个人进行了物候观测记录。欧阳修的《秋声赋》对秋风有着深刻认知。苏轼有《喜雨亭记》《河复》《雾猪泉祈雪》等气象诗文。

　　8、元明清

　　元代郭守敬在许衡领导下，共在全国二十七个地方建立了观星台，河南登封告成观星台就是其中之一。郭守敬通过实地测验，掌握了日月星辰和地球的运转规律，测定出一年二十四个节气的精确时刻，创制了当时世界上最先进的《授时历》，使得二十四节气终于成为近乎完备的科学。郭守敬推算出一个回归年为365天5时49分12秒，与现在的测定仅相差26秒，与世界上通用的《格里高利历》则分秒不差。《授时历》在华夏历史上使用的时间最长，比《格里高利历》（1582年颁行）要早300多年。

　　明代徐霞客、清代刘献廷等对物候的论述，都是代表性的物候学文献。清代发明家黄履庄，设计制造了温度计和湿度计，他发明百年之后，瑞士人霍·索修尔于公元1783年才发明了毛发湿度计。

　　9、近现代

　　近现代华夏的气象学家当属竺可桢，他是中国现代卓越的科学家，一生在气象学、气候学、物候学、地理学、自然科学史等方面的造诣都很高，他是中国近代气象学家、地理学家、教育家，中国近代地理学和气象学的奠基者。其次还有涂长望、赵九章、叶笃正、陶诗言等，他们是新中国第一批气象学家。

　　四、常见的天气现象

　　雨、毛毛雨、零星小雨、阵雨、雷雨（雷阵雨）、雪、冰粒、米雪、阵雪、霰、雨夹雪、露、霜、雾淞、雨淞、雾、吹雪、雪暴、烟幕、霾、沙尘暴、扬沙、浮尘、雷暴、闪电、极光、大风、飑、龙卷、尘卷风、冰针、积雪、结冰、晴天、少云、多云、阴天、阴有雨、冰雹、云等

　　五、主要气象灾害

　　暴雨、雨涝、干旱、干热风、高温、热浪、热带气旋、冷害、冻害、冻雨、结冰、雪害、雹害、风害、龙卷风、雷击、连阴雨、淫雨、浓雾、低空风切变、酸雨等。

　　六、天气系统

　　1、大尺度天气系统：高压脊、低压槽、冷气团、暖气团、锋面、冷锋、暖锋、锢囚锋、锋面气旋、温带气旋、热带气旋、温带反气旋、副热带高压等。

　　2、中尺度天气系统：地面天气图上的飑线、中尺度辐合线、中尺度气旋和中尺度雷暴高压等；卫星云图上的中尺度云团和中尺度对流辐合体等；多普勒天气雷达速度场上的中尺度辐合线、中尺度气旋等。

　　3、小尺度天气系统：小尺度涡旋、龙卷、海陆风、山谷风和焚风等。

　　七、常用的主要谜格

　　1、秋千格。如：

　　谜面：问苍茫大地（秋千格，猜地理名词一）谜底：土质

　　问－－质问，苍茫大地－－土地，问苍茫大地－－质问土地。联系谜目，取“质土” 扣合谜面，按照千秋格把它们调换位置得谜底：土质。

　　2、卷帘格。谜底字数必须在三个字以上。如：

　　谜面：函授（卷帘格，猜常用语一）谜底：讲信用。

　　函授－－用信讲，倒读就变成了谜底：讲信用。

　　3、上楼格。谜底至少要有三个字。如：

　　谜面：西岭千秋雪（上楼格，猜中国名山一）谜底：长白山

　　西岭－－山，千秋雪－－长白， 把假谜底“山长白”的头一个字移到最后，就得谜底：长白山。

　　4、下楼格。谜底至少三个字。如：

　　谜面：玉田（下楼格，猜艺术品名一）谜底：中国画

　　玉田－－“国画”之中－－国画中。假谜底“国画中”正好解释了谜面，把最后一个字移到最前面，就得到了谜底：中国画。

　　5、虾须格。谜底不少于两个字。如：

　　谜面：哑姑（虾须格，猜成语一）谜底：妙不可言

　　哑－－不可言，姑－－姑娘－－少女，哑姑－－少女不可言，少、女－－妙，于是得到谜底：妙不可言。

　　6、燕尾格。谜底至少要有两个字。如：

　　谜面：父母遗产谁继承？（燕尾格，猜成语一）谜底：言归于好

　　父母遗产谁继承？－－言归于子女，末尾两个字合并，得谜底：言归于好。

　　7、碎锦格。谜底不少于两个字，每个字都要拆成两个或三个字。如：

　　谜面：众口一辞（碎锦格，猜邮电用品一）谜底：信筒

　　众口一辞－－人言个个同，人言－－信，个个同－－筒，得谜底：信筒。

　　8、曹娥格。如：

　　谜面：织匠巧妇（曹娥格，猜京剧名一）谜底：红娘

　　织匠巧妇－－丝工良女－－红娘。谜底每个字都要拆成两个字，以合谜面。

　　9、蝇头格。如：

　　谜面：一环扣一环（蝇头格，猜地名一）谜底：筠连。

　　这类谜底与虾须格类似，只是首字要上下拆开。

　　10、蜂腰格。谜底字数须为奇数，中间一字为上下结构，中间之字拆开读，以合谜面。如：

　　谜面：隆重对（蜂腰格，打水域一）谜底：三岔河

　　隆重对－－三分山河－－三岔河。

　　11、展翅格。与蜂腰格之别在于中间之字为左右结构。

　　12、徐妃格。谜底不得少于两个字，这些字有相同的偏旁。如：

　　谜面：万绿丛中一点红（徐妃格，猜中药名一）谜底：硃砂

　　万绿丛中一点红－－红色很少－－朱少，各添上一个“石”字旁，得谜底：硃砂。

　　13、摘顶格。将徐妃格左右结构改为上下结构。如：

　　谜面：一年最热之际（摘顶格，猜中药一）谜底：茯苓

　　14、白头格。谜底字数在两个字以上，头一个字要用谐音的白字（别字）代替。例如：

　　谜面：红日西坠（白头格，猜中国地名一）谜底：洛阳

　　红日西坠－－落阳－－洛阳。

　　15、粉底格。谜底字数至少要两个字，谜底中末尾字读成谐音字。如：

　　谜面：垂钓（粉底格，猜数学名词一）谜底：等于

　　垂钓－－等鱼上钩－－等鱼－－等于。

　　16、梨花格。谜底中所有的字都读成白字（谐音）。如：

　　谜面：再见妈妈（梨花格，猜食品一）谜底：梨膏糖

　　再见妈妈－－离高堂――梨膏糖。

　　17、玉带格。谜底字数须为奇数，中间一字为白字。如：

　　谜面：外国人洗澡（玉带格，猜食品一）谜底：涮羊肉。

　　18、丹心格。谜底与玉带格恰好相反，唯有中间不是白字。如：

　　谜面：手拿泥鳅（丹心格，猜城市一）谜底：渥太华

　　19、求凰格。谜底的前边或后边要比谜面多一个或两个字，附加的字都是一些表示成双配对的关联词，如：对、齐、同、和、比、连、匹、偶、配、交、伴、鸳鸯、相会、相对。如：

　　谜面：酸和辣（求凰格，猜成语一）谜底：同甘共苦

　　酸――甘， 和――共， 辣――苦， 连起来就是“甘共苦”，再加上一个适当的关联词“同”，得谜底：同甘共苦。

　　20、遥对格。谜底谜面字数相等，且对仗工整，声调平仄和谐，切合谜目。如：

　　谜面：春雨扶新芽（遥对格，猜成语一）谜底：秋风扫落叶

　　春雨――秋风，扶――扫，新芽――落叶。



　　参考文献

　　[1]秋雨．中原气象史话[Ｍ]．郑州：中州古籍出版社，2015.3.

　　[2]秋雨．中原气象文化[Ｍ]．未正式出版，2017年国际劳动节完稿于郑州

　　[3]秋雨．元宵节前科普文义谜的谜格．网络文字，2018年元宵节