仁德上人 定心观察参悟透彻知空道通坦荡歌

极乐大家园

定心歌
自己人生为了谁，为谁一生活一生。
* j: c2 Q0 s; A1 ?人生活着有价值，明确为谁过一生。
3 t; Y4 k5 \+ J& z* y/ T) y1 \, s# }如果一生为自我，自私自私罪恶生。
一生舍己为众生，大慈大悲身心空。
为我必然有私心，为众必须我心空。
人生只有两个为，一为自我二为众。
为我必定造生死，爱憎取舍罪造成。
( }+ n7 z0 J8 w+ ~. ]) q2 q! ?为众必定大慈悲，大慈大悲罪恶空。
人生知见自决定，决定就在一念中。
一念决定为自我，自私自利放不空。
一念决定为众生，慈悲喜舍身心空。
* V7 g/ p& g2 o# P5 n2 a人生只有两条路，只看自心如何定。
观察歌
5 J) |8 a1 O$ K+ k观察周围人事物，事事物物皆性显。
* I3 }: c' z" d' }1 y如果没有灵知性，是谁观察谁看见。
听见看见见佛性，灵知佛性正妙用。
妙用身心会做事，就在事上见佛性。
是谁看见一切相，是谁通达万相空。
7 l3 S& D& w# `9 v- D1 X: N1 s% s是谁知道这一切，是谁认知妄念歇。
观察好啊观察妙，观察见性成佛道。
# x$ O) N% y# {- z* W* \& ]/ o无上佛道正观察，观察性显万相好。
0 r3 E1 G4 O* g$ b- Y- e佛性灵知常观察，观察万法全空了。
4 p6 R* F$ L3 L' z. p观察一切皆是幻，知幻离幻灵知见。
表面观察细观察，唯有观察得正法。
正法观察空无我，无我是谁正观察。
8 w7 z) U2 B' k' [# b% H参悟歌
大家专注用心参，有事无事性一般。
. i4 c3 l/ x1 R. @$ F" u参悟空时即是有，面对有时空性现。
- u# P) O6 z- m( M- ^7 `参悟空有不二理，不住不着心不烦。
9 n/ g' j5 H# h烦恼本空性显有，妙有不有理现前。
, C; D7 }% ?& |明理就是不执着，一切不住妄念歇。
+ m% {- R% t3 r. a: n$ Y歇下妄念不求真，空性灵知即法身。
+ g# D; @( J3 M' z6 `$ k法身无相名真理，真理空性无妄心。
+ q+ R" j0 L  T/ _$ E4 C妄心一动造生死，冤受轮回错用心。
% F4 b7 U8 b; N; w' {6 [凡所有相皆是幻，知幻离幻认真心。
真心无我常灵知，灵知无知正用心。
正用心时无心用，无心无我妙用心。
* v# W, W3 n+ ?1 y/ }/ u8 q/ K明了心佛本不二，离心求佛妄乱心。
透彻歌
2 x3 K, C# l& o* q0 x  t- \道理通达事透过，理事圆融真解脱。
0 W7 U3 u' r0 d# N9 a只要一点不明白，必然执着一个我。
执着自我有障碍，障碍不通定有我。
透彻好啊透彻妙，唯有透彻成佛道。
佛道知道空无我，心空无我常知道。
道理明白知是佛，真佛无我常知道。
通达缘起性空理，事事透彻不骄傲。
道理透彻事透彻，透彻通达无烦恼。
9 R  E6 I3 u* }, x9 q% s8 r- w( Q烦恼皆因不透彻，自我执着难见道。
听见看见本是性，佛性灵知常知道。
4 u4 [+ {% M5 \! x# h- o9 E& q知道好啊知道妙，唯有知道即佛道。
, \9 X. Q7 V2 M& q8 K/ l5 a" Q6 ~通透佛道常知道，知道明白是佛道。
" n7 F. H& }& k& A* }谁能透彻中道义，无住生心真佛道。
% M, G1 o7 @% t$ S3 ^佛道自心要透彻，透彻明了知是道。
知空歌
, e- s6 S+ e; T! w" i觉知佛性永不变，灵知觉性随缘见。
# x0 m' ?% n! X3 t5 \# B- P听见看见见是性，理空性空知会用。
) s! B$ e% W( L# M) P7 N灵知无相显万相，灵知无事能知事。
灵知无心会用心，用心无心心自空。
$ x# V6 a7 Z) [( o* f& B心空不空知在用，万法全在灵知中。
$ P; l- F, t* e灵知无我会说我，无佛无魔无众生。
3 x9 Z% {- H. o; A" m6 ~清净灵知可做佛，着相不知即做魔。
" c( _+ P; z$ ^7 g见性平等名诸佛，自私为我名众生。
. m& d) \8 z$ I; Q0 ^$ B诸佛众生性平等，着相执我差别生。
差别幻心性平等，平等觉知无凡圣。
: B; K$ y6 W+ ]3 s当下悟透其中义，即是如来接棒人。
6 H# F# A6 `. b无住生心随缘用，用即是体知觉空。
道通歌
+ O2 h% k" O' L自心想通事做通，理通事通法法通。
心有一点通不过，即是障碍是凡情。
3 I! I( t/ u  ]; e  o凡心凡情着幻相，执着幻相心不通。
2 _: n. E! c4 E心不通时即有住，有住有着爱憎生。
3 i) p6 X, W! w% J爱憎心生即执着，执着一出烦恼生。
烦恼皆因执着我，执着自我心不平。
: g* T2 g8 j8 ]& N, L追名求利为自我，不知自我我是空。
  G1 L. j6 c6 y  l执着自我苦追求，求名求利求神通。
- ]3 _" Y1 r$ M; ~9 R求法求道求真理，真理法尔通空性。
空性妙用起幻有，幻有不有当体空。
' \/ z+ _, e7 N. O2 V' N8 V$ i通达空有不二义，不住幻有不住空。
一切心念由空生，就在事相心常空。
0 B$ }& q' m  G1 H# W; ~坦荡歌
天地苍苍人茫茫，一切众生心不安。
为何心地不清净，皆因愚痴着幻相。
错把梦幻当真实，不能认知见实相。
& \7 ~- t( t7 T2 U0 ]+ V# Z无量劫来多劳累，一尊活佛不承当。
: ^  h$ ~0 _/ ]8 n/ A本性清净无烦恼，了了常知本安详。
! N  ~. d; u) \- a6 S/ F( n" D自私自利是烦恼，心地无私天地广。
6 x- w- c! r" W7 B- g放下自私与自利，放下爱憎得吉祥。
  K! P$ s2 t; F4 M人生本来是场梦，只管游戏莫着相。
/ Z& N' j+ }  [2 K$ d/ O# I2 R$ V自心明白无人我，一切随缘真安详。
" z" ]% s( }" t6 u做人谨慎心中细，时时观心不妄想。
把握自心无差错，决定无私心恒荡。
: l! V; J. b; z2 {诸佛菩萨大慈悲，无私无我自安详。
5 I, J" J7 g: I7 B7 i1 G* i, k

天下第一蟀锅

想好和做好，这中间得付出多大的心力呢?