最真切的真实话，最殊胜的大利益

极乐大家园

文/仁德上人
原谅一切不能原谅的人，宽恕一切不能宽恕的人，理解一切不能理解的人，关心一切难以关心的人，爱护一切难以爱护的人，慈悲一切不能慈悲的人，忍让一切不能忍让的人，放过一切不能放过的人，感恩一切难以感恩的人，诚敬一切难以诚敬的人，报恩一切不能报恩的人，怜悯一切不能怜悯的人，同情一切不能同情的人，帮助一切难以帮助的人；做到一切难以做到的事，成就一切难以成就的事业；放下一切难以放下的烦恼，破除一切难以破除的执着，去掉一切难以去除的私心，空掉一切难以空掉的情执，打死一切难以打死的我慢，扫除一切难以扫除的虚伪，撕烂一切难以撕烂的面子，破除一切难以破除的分别；平等一切难以平等的心灵；清净自我难以清净的自心；成就难以成就的佛道；度尽一切难以救度的众生。
现在人们提倡的环保节能和谐的社会，在佛陀的言教当中早就提倡出来。佛陀提倡的惜福就是现在的节能，提倡要利益法界一切众生是现在的环保，提倡平等慈悲感恩报恩就是现在提倡的和谐社会。
$ E2 x) |* _" a; L0 J- z若有为法忘躯的精神，没有不得法的道理。因为真法就在自己的自性中，自性具足一切法。凡是听闻来的法只是一个引导路标，关键要自解自悟，自性里流出来的才是真实能得受用的妙法。说食不饱，数别人的家珍自己不得受用。要想求到真实的自性妙法，第一步要有至诚恭敬心，要切记，切记！诚敬心是打开智慧之门的钥匙，是打开自性宝藏的密码。如没有真诚的恭敬心，求来的不是妙法，而是我执、我见、我慢、嫉妒的罪业烦恼。
世尊前世在行菩萨道时，为求一句法而舍脑舍身，二祖慧可为求法而断臂，弥勒日巴为求法舍生命于不顾，古大德为求法心甘情愿的让师父打骂，并经受任何的折磨考验。不磨不成佛，不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香？我们迷人不知诚敬之平常心就是无上妙法。只要能生起诚敬心，见一切人事物、山河大地、日月星辰，那都是自性妙法的显现。所以密宗最注重对金刚上师的绝对诚敬。这个诚敬真心要超过三宝，如有一念的怀疑慢心，就会造下无量无边的大恶业，果报非常可怕，只这一念的不敬心就会造下可怕的恶果。
由此可见，一切唯心造，万法从心生。若想成佛，必须具备成佛的先决条件——诚与敬。要对十方诸佛与一切众生都以平等的心诚敬，假若还有分别高下，那个诚敬心还不彻底。世法都讲，受人点水之恩，当涌泉相报，何况我们所受的是救护法身慧命的无量大恩呢？就是能听闻一句半句，也要以无量的鲜血生命来知恩报恩。只有这样诚心实意，这一生学佛才不会空过，一定能得到真实的利益与受用。切记！
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天下第一蟀锅

在师父上人法中我获得了解脱。可是怎么能让更多的人听到这个法呢？