《天马》

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仁德上人 无法求密咒佛意只论柔和必定自成歌

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仁德上人
发表于 2021-3-18 05:44:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
无法歌3 E0 n5 n. O( a* x2 c) ~
明理菩萨要透事,只有透事证真理。: V: ~" i" e6 W( k9 W0 P
真理无相事上透,透过事相见真理。9 x' I8 C, @! i0 p" P! t
道理明了事上透,理事圆融真成就。
. s5 f( R" ~: b2 G2 \  n道理空无不用放,事相落实必须放。* \  y0 s) h1 E% n1 |
不用放时正在放,放下之后无可放。) W- K" C* d& b, `$ {. X. s1 M; X3 |
放与不放皆是幻,唯有落实真拼干。
  f! I' W. w; o3 a- M( H真拼真干要直心,直心是道莫迷乱。4 R6 g8 a* `5 W, m4 k$ q
明理是为透事相,事相不着理空荡。. E0 {+ h, |  l1 d5 x, K& |* r
理事本来性无二,无二之性不着相。
& S  u9 [, `! b% G( A, c- ^5 Q& k不着幻相面对相,面对事相空无相。
) j7 w& [% i) x+ k% s! P) t  d/ |明白菩萨不执着,佛魔性空本无我。
! B+ X# G, }) f. H2 ~* H  ~5 v' k佛法是法本无法,无法名法法本法。0 W1 F/ E+ D& {& K
证到法性不着相,不着幻相心空荡。
: Z  m7 x! t% c2 F% T心空无我正会用,不离作用见佛性。
2 t6 h9 z8 E8 h无求歌9 W) m+ H& V5 i5 P9 `0 m
世智情见全放下,不求佛道不求法。8 \: D& a* a# i+ I& u; R
私心消除妄念歇,不求智慧自解脱。* v% @3 e, [- h+ i- B
本无一事谁束缚,本无一物谁解脱。: I2 S! B( n7 M3 Y8 I
本性清净无污染,无凡无圣求什么。
9 J5 s( {# [! n: `5 l- M% Q人生本是一幻梦,梦醒之人该如何。6 {* S3 L. }8 B  ?. e
追明求利情爱多,不知一切不可得。
* {0 M) ~6 ~+ _9 F" ^. e& P追来追去是泡影,求来求去烦恼多。
* F# o: |. R7 a, {: M5 T5 Z若问生死何处来,只因贪求招灾祸。, i7 A& ]; P, i
世人哪个不追求,六道转圈永不歇。
$ _' y8 n0 i, [' [" Z6 @+ ?若能放下心无求,无求无得空无我。4 A$ g. ]8 F. y! l( t
心空无我无私心,无贪无着烦什么。( L2 u, y6 Y3 q1 i
本性清净无生灭,心无爱憎即无着。9 E# f# p$ g& h8 N  B
空净灵知人本具,何须费心求什么。
. v1 O) a& ~4 M6 G! u* z求来求去难见到,一切无求见是谁。& R' d& |0 s' A1 x- `4 C
无求好啊无求妙,无求即入解脱道。; E$ T) j. ?; J& ?/ M2 L4 i1 f/ s2 B
光明大道本无求,动念有求烦恼多。: D4 s$ ]- `( N6 [
一切具足性圆满,当下无着当下歇。
7 ]" I+ v- m! l  k- M% P" }歇下妄求无烦恼,当下见性不用找。
: a9 b* ~' D+ B  l7 L9 V; b2 n不思善恶认灵知,无爱无憎无取舍。
) K& B" X5 m7 U: o; z无求好啊无求妙,无争无我莫骄傲。
' w, [9 X7 B# |( L真诚清净平等觉,慈悲感恩心无着。
$ U6 r' f6 Q/ M& F* o) ?功德智慧自性有,何须心外求什么。
$ o* d4 I/ S# J0 W本性清净本是佛,去除习气求什么。
1 C! G/ a/ X8 \见性即是真得法,得法无法不用求。
3 ^( R8 ~. |/ h( w1 P/ h& q不用求啊不用求,有求皆苦造业多。
5 C- o: M' K9 M$ U5 w7 }万缘放下心无求,无求自得心解脱。  |0 w  _( o$ ?4 N8 y& J7 u$ C
若问众生为何苦,到处追求忙不歇。! ~5 z3 k5 O0 m0 x: o
若问圣贤为何乐,心空无求妄念歇。
8 E4 r6 E$ V9 z- @1 d) R若问修心干什么,一切无求空无我。
3 T% N  Y; e" [9 G2 k$ z9 k若问自心为何乱,全因我执与我慢。
6 k7 T. m8 @  J3 `. Q2 D2 e贪欲私心爱争斗,追名求利搞虚荣。/ e: z- Q' {6 D* d
弄虚作假骗自心,越求越迷不认真。
+ x4 A7 L, D4 R6 E* o真心常知人人具,当下见性不费心。4 b; x' @+ q: k( v# a0 P2 K
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
2 n/ [& W0 ^# V9 S( y当下无求当下放,心空无我坦荡荡。. [7 |( @1 W% y* Q5 J+ e- f- F
一念断处认灵知,灵知了了不着相。
  F% \5 v  W1 R$ n) T不着相啊不着相,心空无着见实相。- Q+ @3 Z/ N3 A1 {$ i5 _: w8 T8 b
实相无相无不相,无我无求不上当。
: U+ O/ a. ~; h- O若要成佛心无求,凡所有求皆虚妄。
* Y: v0 r  x6 @无求无着见本性,无私无我不着相。! d$ C) m/ p# I- M7 b& a
密咒歌# R$ U: K7 U: H/ k
认知见性不着相,心空无我不执着。
0 g5 i0 H$ U3 `) {事情面对只知道,决定不动爱憎心。7 ~6 V1 B! l" L5 o* O: i% U0 l+ _
善能分别诸法相,于第一义不动我。- _& R' k. Y! |: L+ j- t
无心无我不执着,大事小事随缘过。
0 R$ q! M7 x; z通达明了万法幻,知幻离幻佛现前。
4 A; i% _- F4 G- f真佛无相常灵知,灵知是佛快承担。
" s; r3 C1 \" t1 _* T2 U2 `! ~  F如来家业快担起,称性妙用利人天。
5 D5 ?6 z0 q( t! R. |2 k+ S7 g: s5 S无心无我正做事,做好事事心无事。  }$ ], J; ]3 C+ u" _* L
历事练心去习气,去尽习气佛真成。- s; @; ?3 V+ n% o/ Q* ~
放下身心空一切,一切妄念当下歇。* V3 C% @8 m7 k; f6 x( D6 B
歇下妄心常灵知,知道明白全空幻。
. ^9 `- j2 l6 l0 N0 r4 v成佛密咒传于你,是否能解如来义。* J  j- h8 {# r9 _& l
佛意歌3 b" y$ z* p/ O$ {. o7 |* ^
众生着相不懂意,着相害人害自己。: Y6 H. J0 F1 P4 z: M
明心见性是意境,无我无着是何意。
4 m. m( q& l4 E9 Q2 J众生着相执着我,不能通达空性意。
* n/ ^. u4 O6 ]' ]/ r0 X& m" F/ }通达空性不着我,心空无我即佛意。
3 Y2 U# O5 U' U- _6 i佛意无意是空性,空性即是如来意。
% I) b+ }5 S# i# t众生有我动爱憎,爱憎取舍难解脱。* M/ d5 m4 z& P: D7 z0 S
菩萨通达空性义,无住无着空无己。
1 n. u9 `. l: h) O% _4 s) a只要着相执着我,很难通达如来意。
" }) l! c4 @' T6 R2 V: @* @如来意境人人具,只因着我难体会。- @& Q$ H6 C, {2 Y
既不着空不着有,空有不住是何意。/ w! J# B3 _; v" o& G3 }- O
心空无我无爱憎,心无爱憎动何意。
! \9 {4 X6 Z6 F$ ~1 d9 j8 ?; G起心动念不为我,心空无我是何意。0 p' d3 ~6 x$ m& Y; o8 ~
佛意只有佛明知,见性成佛通佛意。0 {( L" d/ l" h8 e8 b
佛意并无神秘处,无住生心无我意。1 a$ J4 \( \1 [& ?; |* @8 p5 d
一动我意即是魔,魔王着相动我意。5 Q; D" g* e) A; Q
心意佛意空无我,无我无着即佛意。2 o2 V! H4 y, q2 i$ R0 [
通达这首意境歌,一切妄念当下歇。. z% _% ?0 l5 l1 d) y
歇下我我常灵知,认可灵知即真佛。
4 |/ o$ _8 b0 u真佛灵知是何意,佛意佛心空无我。
& ]) @# h0 o% |0 p: _0 ~无我无着无取舍,通达佛意做真佛。/ N+ |7 p. l! Q% G' E& s
只论歌) a- A  \8 Z7 o) e0 x
人生身变心也变,唯有灵知性不变。. L# \8 N, i0 G4 n
千变万化是谁知,千变万变是谁变。! j/ ]; s, t7 H9 D) N( a
人生本来是场梦,切莫迷在幻梦中。
' E. T  u  K$ q$ ?( G0 w通达空性放下我,心空无我无住着。6 s9 }$ W, P  s4 ~, y
无住无着称性用,称性妙用我不生。( o+ h1 ]$ q8 d+ `
空而不空如来藏,认知见性不着相。4 v& Q' O$ k; D, q
不着幻相空无我,心空无我真吉祥。
# ~( @$ v. s8 _7 a% a# Q6 [; D事事随缘不执着,无住无着过生活。
# x; y% i& }- H$ Y' C0 o5 i生必是活活要生,生活活生心定空。/ H$ T) e/ _* n9 h
空身空心空无我,时时认知见佛性。
8 U, I+ Q4 ^2 l& `. q  m8 C: d见到佛性不执着,心不执着空无我。6 y  I7 v0 Z. G1 E
心空无我称性用,称性妙用无爱憎。3 k: W3 G1 T4 B: Q2 A/ ^$ n
见性心空常低下,低下慈悲心清净。6 z7 H2 L! V1 ^5 ?$ H* |2 J$ E
清净自性人人具,真修只论见佛性。% [/ `# [4 ^, g7 E
柔和歌3 n! q( V# r6 W' X7 R* E
柔软善良真可爱,慈悲智慧人爱戴。
4 }  `9 U! G/ I2 P% z( L脾气暴躁人害怕,傲慢争斗把人吓。
$ j2 ~# W0 \# g& F低下诚敬常感恩,知恩报恩诚敬心。% ?# B( C. K/ x: g6 j0 ]0 Z8 G4 d' T
柔中有刚刚中柔,刚柔圆融佛出头。( W; c" B% Z0 P
刚是称性会妙用,柔是灵知空性定。
1 k+ g! a7 A- a: j本性慈悲又善良,悲智圆融柔心肠。. l5 Y4 ]1 o  d. Z9 K7 t
无名无相空明觉,常知圆觉即真我。- Q6 m" x( x( `& V& p) |
真我无我常觉知,无爱无憎本吉祥。/ D3 y  `: d+ O' g: C0 W) o
空明觉知本无事,多个我我胡乱忙。
' @; ^% J2 S# ?* W* C  D- K身心化空不着我,心空无我佛吉祥。- i5 W7 J, i& [& p9 I7 {
吉祥如意常灵知,灵知是佛快承当。
8 X0 z" j; \& _) w& C# }心中柔和心善良,无争无傲心安祥。
' G8 B. R2 K  g6 ?谁能认知见佛性,保证柔和心清净。1 P* o/ u4 m1 J! P) k7 @
清净心中空无我,心空无我自解脱。) s# u1 {# \& x5 y/ i( Y
必定歌# n7 S" Z3 m6 W, Q  G; ~4 c& I
战争必定要死人,灾难必定要破坏。
  w! s) @" W. R& N$ T* P% V真修必定要放下,成佛必定要见性。
7 M/ S$ @* ]- i; Q7 l3 D# Y) K+ t解脱必定空无我,无我必定得解脱。* g. O' g0 Y4 h, f$ p- a9 V/ Y
着我必定有烦恼,有我必定私心多。) E/ Y- {; R/ Z+ l, u% U
私心必定有贪欲,贪欲必定有求得。! g1 @; N& g$ v/ I8 [/ a8 [% N7 t
得到必定怕失去,失去必定烦恼多。
! H5 ^% p' s3 m# v/ a4 j' v烦恼必定有生死,生死必定轮回堕。  z, n4 z6 `" `: m: ?
堕落必定造罪恶,罪恶必定痛苦多。
/ |, P0 R8 S: ?2 k, f) o痛苦必定心难过,难过必定执着我。
, m5 D; u7 q9 P( O# q, m真修必定要见性,见性必定空无我。
8 z% F) ?! C3 Z0 A无我必定无烦恼,清净必定真解脱。$ H  j( Y( N/ I- J& a7 C. m* s
解脱必定成佛道,佛道必定是知道。
$ C0 F+ ]2 m. _# _认知必定能成佛,真佛必定常知道。
" L  i5 E7 j, z; v2 o明白必定必定要,真做必定真解脱。- T" A. Y) S  |3 m3 m
执着必定生烦恼,烦恼必定堕恶道。
7 X" L. F$ U) v5 t9 l堕落必定心迷惑,迷惑必定执着我。! W" m7 {/ x/ |) ^0 y8 n$ [
着我必定有爱憎,爱憎必定有取舍。
/ [5 ~/ d" u) F. z取舍必定有分别,分别必定执着我。. ]9 w# g4 \. K
成佛必定空净我,空净必定做真佛。. t7 A  l* H% c1 |
道理通透必定做,无住无着定成佛。
3 U+ y9 c# H" J8 w自成歌* m) |& K/ k3 w) {4 [/ D! L
无我无着心妙用,妙用身心自安定。
: m3 \! O: ?9 Q' F. C4 W- ^: ~! L只要着相执着我,着相有我心难空。
* i3 R* e0 g3 h1 `! X- O" L+ b心不空净定着相,着相执着烦恼生。
! P) T" z$ X" \$ L4 Q9 b; ]2 F" y身心化空不着我,心空无我无爱憎。$ n6 j0 t  w$ c$ h0 g5 O: E
无爱无憎我取舍,无取无舍随缘用。8 M9 z4 a2 ]/ G! ~; J. g
称性妙用慈悲心,大慈大悲无私情。" ~7 J/ y2 T: F7 @; x
若求成佛全放下,认知见性无爱憎。
6 `- U9 w- r. H' n4 z+ \众生着相执着我,一切为我动凡情。
& V4 Z$ {- H* Y7 \7 b私心贪心皆为我,爱我执我罪造成。0 H+ f$ m% k+ p# v0 r
心空无我面对事,面对事情无爱憎。) A- n+ A" C- D; d7 S
通达万相皆性显,性知幻相性知空。2 p' P9 X% g5 @: ~' S( v+ l9 i: s2 o
性空不空显妙有,妙有不有体性空。+ B, {7 I3 ]5 z* k" a" D) n# l
明空证空不住空,空我空法称性用。5 F* W( T' Y. T& R, V( s' \
运用大慈与大悲,大慈大悲利众生。
! j9 Q0 o. ?' Q救度众生是自度,自度必须无私情。
# |' H. K' S# c# z1 @$ ]( o) T! O只有舍己能为人,为众必须我放空。9 L) x4 b( Q9 ~  i) b! @+ {# s
化空自我真慈悲,平等慈悲活佛成。7 ]& `# U# O2 V- o( Q" ~
说千道万须放下。明空见性佛自成。& Y7 n  S) [& K, g0 h3 c) `' k" G
没有私心不为我,全心全意为众生。
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天下第一蟀锅
发表于 2021-3-18 06:57:51 | 显示全部楼层
越来越体会到依止师的珍贵、佛法的珍贵。
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