看清自己内心是去除我还是增加我，要学会有大智慧的做人做事

极乐大家园

文/仁德上人
, y- X6 m( P0 o" f4 k6 J& M一个木匠，他砍了一棵树，把这棵树做成了三个桶，一个装粪，叫粪桶，众生躲着；一个装水，叫水桶，众生用着；一个装酒，叫酒桶，众生品着。桶是一样的，因装的东西不同，命运也就不同。人生也是如此，有什么样的观念，就会有什么样的人生；有什么样的想法，就会有什么样的生活。
1 w) O( l/ {# u4 E每一位真正学佛的菩萨一定要认真的看明白自己的内心，是运用佛法来清除自己的我我我，还是借用佛法来展示自己的我我我，这是非常现实也是非常严重的大问题。每一个人都有一个利用佛法来展示自我、表现自我、满足自我欲望的过程。认为佛法都说到我心中去了，认为我是最符合佛法说的，我是最好最善最完美的好人善人，好像我本身已经具备了各种成佛做佛的条件，认为我就是来人间成佛做佛的菩萨。听到了佛法的大道理都能明白，并且都能虚心接受，认为自己就是乘愿再来的佛菩萨，认为自己比一般人高得多多，别人不能和自己的智慧福德善根相提并论，自己是这个世界上最好最完美的人。一旦发现了自己在面对人生的事情过不去时，自己并不是像自己认为的那么完美，对自己就失去了信心，对于佛法也不像一开始那样的真信，而是对佛法产生了怀疑，对于自己的善知识依止师也产生了怀疑。自己的傲慢自大自以为是的心没有了，自己的道心愿力也随之减少，这是非常可怕的事情。最怕的就是学佛不老实、不踏实、三心二意、转脸多变，没有真实的看清自己。
% Z" D9 l  O# H: Y要把自己的问题全部搞清楚，有没有真实的智慧，就要看自己平时做人是喜欢把自己的习气毛病缺点错误隐藏起来，还是把自己的很多业障习气毛病展示出来。也就是说，自己的内心有了缺点错误，是想办法发现自己的问题，及时改正过来，还是想法辩护掩盖起来，不想让别人发现。换句话说，做人是想展示自己最优秀的一面，还是要展示自己最不好的一面。说得再明白一点，自己是认为自己是一个大好人，还是真心实意的认为自己是一个大恶人，自己内心是认为自己做人做事非常的完美没有毛病，还是诚心实意的认为自己还是毛病很多、习气很严重。自己看到别人的过失毛病，是经常想教育别人，说别人这不好那不对，还是想借用别人的习气毛病来修改自己的习气毛病，通过别人的表演来帮助自己升华超越，还是继续好为人师来教育别人，自己好为人师，自高自大、自以为是。这是一定要看清要明白的重点，千万不能成当儿戏。最最重要的，在自己认为自己已经没有习气毛病，自己看不到的情况下，能不能通过别人的示现表演来反省自己，真实的看清自己的问题，通过别人把自己没有发现的习气毛病看清楚、弄明白，要学会具有大智慧的做人做事，千万不能顺着自己的习气跑。
狼行千里要吃肉，马行千里要吃草，活鱼逆流而上。累才是工作，变才是命运，忍才是历练，包容才是智慧，清净才是修养。能舍才能够真正得到，不舍不可能得到，只有如理如法地落实做到，才算是真正的拥有。如果感到此时的自己很辛苦，那么就要告诉自己，容易走的都是下坡路，坚持住，因为自己在走上坡路，有点劳累、有点辛苦，这是非常自然的。自己是在进步升华超越，难一点、苦一点，有什么不好呢？只有真正明白以上道理的明白人，才能经得起任何的考验。如果是一个死鱼，就会随波逐流，没有一点上进心，怎么可能取得最好的成绩呢？这正是不吃一番寒彻苦，哪得梅花扑鼻香呢？要真实地明白，道在苦中修，八苦为八师，无苦成道难。只有吃尽了苦头，才能苦尽甜来啊。

天下第一蟀锅

智慧也能感染人，就像师父上人一样。