集几篇鹤赋

秋雨李冰

集几篇鹤赋
秋雨

舞鹤赋
【南朝】鲍照

　　散幽经以验物，伟胎化之仙禽。钟浮旷之藻质，抱清迥之明心。指蓬壶而翻翰，望昆阆而扬音。澘日域以回骛，穷天步而高寻。践神区其既远，积灵祀而方多。精含丹而星曜，顶凝紫而烟华。引员吭之纤婉，顿修趾之洪姱。叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞。朝戏于芝田，夕饮乎瑶池。厌江海而游泽，掩云罗而见羁。去帝乡之岑寂，归人寰之喧卑。岁峥嵘而愁暮，心惆怅而哀离。

　　于是穷阴杀节，急景凋年。骫沙振野，箕风动天。严严苦雾，皎皎悲泉。冰塞长河，雪满群山。既而氛昏夜歇，景物澄廓。星翻汉回，晓月将落。感寒鸡之早晨，怜霜雁之违漠。临惊风之萧条，对流光之照灼。唳清响于丹墀，舞飞容于金阁。始连轩以凤跄，终宛转而龙跃。踯躅徘徊，振迅腾摧。惊身蓬集，矫翅雪飞。离纲别赴，合绪相依。将兴中止，若往而归。飒沓矜顾，迁延迟暮。逸翮后尘，翱翥先路。指会规翔，临岐矩步。态有遗妍，貌无停趣。奔机逗节，角睐分形。长扬缓骛，并翼连声。轻迹凌乱，浮影交横。众变繁姿，参差洊密。烟交雾凝，若无毛质。风去雨还，不可谈悉。既散魂而荡目，迷不知其所之。忽星离而云罢，整神容而自持。仰天居之崇绝，更惆怅以惊思。

　　当是时也，燕姬色沮，巴童心耻。巾拂两停，丸剑双止。虽邯郸其敢伦，岂阳阿之能拟。入卫国而乘轩，出吴都而倾市。守驯养于千龄，结长悲于万里。

白鹤赋
【东汉】曹植

　　嗟皓丽之素鸟兮，含奇气之淑祥。薄幽林以屏处兮，荫重景之馀光。狭单巢于弱条兮，惧冲风之难当。无沙棠之逸志兮，欣六翮之不伤。承邂逅之侥幸兮，得接翼于鸾凰。同毛衣之气类兮，信休息之同行。痛美会之中绝兮，遘严灾而逢殃。共太息而祗惧兮，抑吞声而不扬。伤本规之违忤，怅离群而独处。恒窜伏以穷栖，独哀鸣而戢羽。冀大纲之难结，得奋翅而远游。聆雅琴之清韵，记六翮之未流。

仙鹤赋
杨威

　　征云间之灵品，得仙鹤之良禽。美淑质之独秉，含玄造之奇甄。考先代之遗篇，名羽族之宗长。翰皎皎而玉洁，毛皓皓而雪光。素乌对以惭色，白鹇并而愧容。眸炯邃而星曜，顶丹朱而胭凝。修颈骧以轩昂，风神竦而疏朗。既在仪以瑰特，亦抱德而含章。登乔柯以擢羽，降哙门而衔珠。遵慈闱之高轨，协黄雀之芳躅。扬君子之明晖，岂常鸟之能俦?

　　情邈然以迥超，意寂寥而无营。怀尘外之逸想，守清迈之远性。指千仞以高骞，违俗氛之嚣浊。凌九天以清唳，就帝乡之幽瑟。朝濯戏乎瑶池，夕游憩于芝田。徘徊琼台之侧，往来桂渚之间。素匿迹于杳冥，恒托翼乎云汉。翔建章以饮露，餐朝霞而疗饥。仙家悦其清心，隐沦慕其雅志。子乔洛浦为驾，和靖孤山作子。侣松梅以同处，骈鸾凤而并驰。

　　尔其乘碧落以接翼，游翠浦而相从。乍啸聚于芳洲，时追飞于琼峰。翔鳞浪以颉颃，宿沙汀而交颈。仰长空以引吭，隔烟波而遥应。忽惊迸以分进，终连影而比形。至若遭兰岩之长乖，值竹堂之生离。神怆恍而愁结，涕汪浪而血继。对故巢以恻啼，眷旧偶而绝粒。持千载之灵祀，抱万年之长悲。或有茕居寥落之妇，客行羁孤之人。莫不睹哀容以累欷，闻凄唳而断魂。

　　若其振霜翎以弄影，舞飞姿于兰泽。始翻翰以翩跹，似流风之回雪。忽转盼以反顾，恍弱柳之摇枝。时宛转以鸾跄，乍连轩而凤起。为绰态以万千，非妙绪之能拟。章丹睇而色沮，秦青观而心耻。因善舞以见宝，终用能而致累。既倾观于吴都，亦来集于白院。羊公驯之以娱宾，卫君禄之而乘轩。于是闭牢笼以铩羽，屈高情而就养。痛云乡之殊绝，故每鸣其必伤。

　　注：作者杨威，当代古文名家，字逸驎，号山泽故人，1985年生，安徽砀山人，中国矿业大学毕业。

黄鹤赋
【唐】吕洞宾

（注：乃黄鹤楼题书，非写鹤。）

　　奥矣！最上一层，乃无作而亦无为。还丹七返，因有动而方有静。上德以道全其形，是其纯乾之未破；下德以术延其命，乃配坎离而方成。是以用阴阳之道，即依世法而修出世之法；效男女之生，必发天机而作泄天之机。方欲性命以双修，须仗法财而两用。先结同心为辅佐，次觅巨室以良图。然欲希世之妙道，必须密叩玄关。择善地，慎事之机密，置丹房，器皿之相当。安炉立鼎，配内外两个阴阳；炼己筑基，固彼我一身邦国。对景忘情，须凭锐气之勇猛；煨炉铸剑，全借金水之柔刚。若运用，若抽添，虑险而须当沐浴；若鼓琴，若敲竹，知雄而便宜守雌。百日功灵，曲直而能应物；一年纯熟，潜跃而无不由心。能盗彼杀中之生气，以点我离内之阴精。玉液金液，一了性而一了命；二候四候，半在坎而半在离。始也将无入有，龙居虎位，要知药物之老嫩；终焉流戊就己，虎会龙宫，须辨水源之清浊。炼己待时，务要阳生于赤县；遇机临炉，必须癸动于神州。若观见龙在田，须猛烹而极炼；忽闻虎啸出窟，可倒转而逆施。火逼金行出坤炉，故名七返；金因火炼归乾鼎，号曰九还。还者，乾所失而复得之物；返者，我已去而又来之真。 殊不知，须则生人生物，逆者成仙成佛。虽分彼我，非闺丹御女之术；唯知一己，有鹏鸟图南之志。坎中一点黑铅，号曰先天，非同类而终不能得；离里七般硃汞，是名孤阴，无真种则时刻难留。是以假乾坤，立鼎炉，觅太乙所含之始气；借阴阳，作筌蹄，求水府所蕴之玄珠。趋踹时，补我乾之一缺；俄然间，还彼坤之六虚。到此水归神室，位列仙班。大抵丹落黄庭，千灵胥参，上帝嘉赞，天地惊寒。抱元守一，温养十月，神有象，虚极静笃；坐忘九载，体无形，行满三千。斯其道术造端，似依正而除邪；功完八百，就中火候讬实，如以奇而用兵。铅与汞，无丙叟，东西间隔；婴与姹，非黄婆，咫尺参差。识急缓，辩急凶，在匠手，以斟酌，明进退，知止足，岂愚昧而能为。认消息，如海之潮信；审造化，似日月之盈亏。三日出庚，乃一阳生于坤地；十五月圆甲，则六爻周乎乾元。泻金窍，凿混沌，露老庄之肺腑；明坤户，饮刀圭，吐伯阳之心肝。今与学仙龙江子，夙具道骨仙丰，名在丹台玉室，遂结烟霞同志之友，愿发龙虎秘藏之机。须寻火候，早饵黍珠，他日臻於阆苑玄圃，可叹伊骨死尸。