今诗论 文/孙述考

天马文选

　　

今诗论
孙述考
2019.6.25日11时2分一53分作

　　言为人之心声也，文为言之载体也。言与人通，文与思会。故写作之技，乃与人言通思交也。古人如此，今人亦如此，古今通例。
　　然今之诗人，崇洋媚外者多，厚今薄古者繁。不以古为基，不以史为鉴，不以传统为衣钵。若植树而去根，削本嫁枝，不伦而不类。谓松似槐，称杨类梧，不敢确之。今之西体诗也，即如此也！
　　吾尝与诸诗人吟咏诗歌，相聚雅诵。组织者令出几位学高望重者作评委。诵读者，有大学教师，有期刊编辑，亦有律师兼学者。有本地诗人，亦有外地诗人。男女齐全，俊男才女，济济一堂。闻其诗，虽诵者动情，抑扬顿挫，然闻者不解，鸦雀无声。诵罢点评，疑词猜句，胡编乱赞，啼笑皆非。此不过一例。宏观今之诗坛，西体纵横，大有西医坐拥天下江山之势。评者巧言媚语，宛若高师凌座，高评阔论。令读者云山雾罩，不知其云。故，作西诗者，唯其自解其意；故，作评论者，不过评者自猜恭维之句。一唱一和，似乎知音相遇，琴瑟和谐。如若令人读其诗，浑然置其外，难以入其内。如登临幽径杂莽，而非澄山朗涧，别有洞天之地。然今人，东施效颦，郸邯学步，趋之若鹜。
　　诗者，乃文体之一种。文如言也，尚通俗，而忌晦涩。如水流而期通畅无碍，不期绕山越石。言通而意畅，文通而意显。如若文绕意迷，阅者岂能晓其意？不晓其意，其心如塞。如临境而迷途，居崖而迷返。心悚然而不悦，意惴惴而不安。
　　华夏之语言也，自昔古至当今，每以通俗为上，故能繁荣延久。神州之古诗也，亦以通俗为经，故晓妇孺童叟。故，唐诗传久，以雅胜，以俗传。
　　然通俗非不雅也。通，乃流畅。俗，乃益众。古之诗词歌赋，无论何体。上能通神，中登雅堂，下益黎民百姓。此优良传统，今人缘何弃之如敝履，视而不见，见而不效，知而不行，避而不传？而一味攀西追夷，舍本而趋末！
　　今之诗人也，非己之所为，亦熏之青年，影响后昆。莫以流行而逐，应以传统而循。文非文之本身，文传有责。故写此文，以告诗侣，期共勉之。不当之处，恳请批评指正！