仁德上人 听闻解脱 真实修行法要

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真实地修行必须要做到：
1、通过听闻、看、想，也就是言语文字的后得智契入根本智。
2、由戒定慧直接证入根本智，由根本智再妙用后得智。
3、由于自己的思想行为产生的一切果报分析思维，让自己的根本智与后得智同时出现。
4、通达一切皆不可得即是般若智慧。真实的大智慧即是世出世间一切法皆不可得，在不可得中妙用同体大悲心，即是圆满自在法。
5、明了知道法法皆如、法法皆是，了了常知、如如不动，显现一切的万法万有，万有当体空。真空不空显现一切的妙有。
6、空有、性相、理事不住不着，两边不设、中道不立，行中道而又不执着有个中道，不执着中道时时的心念思想又在中道之中。
7、无凡无圣、无人无我、无住无着，时时见性，不执着有见有性，在无见无性时，不离本性随缘显现，随缘不执着妙用平常心。
8、时时常住一真法界，又能同时在十法界里边做游戏。
9、十法界不离一念心，一念心显现十法界。
10、心即是法，法即是心，心法两忘。

听闻歌二首
1
听闻解脱是实言，绝无虚言把人骗。
听闻见性认灵知，灵知是佛快承担。
音声文字不着相，性相一如无二样。
当下认知当下觉，觉知明了不着相。
性体真空常灵知，认可灵知证实相。
证实相时见法身，法身空性灵知真。
真心灵知无来去，不生不灭常灵知。
灵知佛性众生具，只因着相不认知。
不认灵知知常在，执我爱憎造祸害。
烦恼当下认灵知，当下认知佛真在。
听见看见见是性，了了常知妄不生。
不生不灭常灵知，通达万法皆是空。
明白人啊不着相，凡所有相皆虚妄。
当下听闻我是谁，唯有灵知快承当。
当下听闻当下知，灵知是佛自安详。
做佛并无神秘处，认知见性不着相。
听闻解脱真做佛，佛说佛听不着相。
其中意境谁能知，能知之人心安详。
2
真想成佛要细听，认知见性心要空。
心细如发不执着，事事明了无爱憎。
通达空性不可得，起心动念空无我。
心空无我照用心，心念常用无烦恼。
有时心粗如虚空，有时心细如微尘。
心粗心细不为我，皆为众生起妙用。
时时观照空无我，无我心安自解脱。
心中一念自我生，心乱如麻很难空。
时时认知见佛性，认知见性心自空。
自心不空烦恼生，认知见性自安宁。
处处在在细体会，看看自心空不空。
心空无我不为我，痛苦烦恼无事情。
谁能悟透其中义，天下无事真太平。
看己心念空不空，决不为我动凡情。
见性无我心自空，心空烦恼定不生。
不生烦恼真智慧，真正智慧见佛性。

庞霄云

自心不空烦恼生，认知见性自安宁。
处处在在细体会，看看自心空不空。
心空无我不为我，痛苦烦恼无事情。
谁能悟透其中义，天下无事真太平。